Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera

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domingo, 30 de septiembre de 2012

"Vosotros sois la riqueza de la Diócesis"


 Misa de inicio del curso pastoral en la Diócesis de Asidonia-Jerez

La celebración de la Eucaristía que impulsa el trabajo en este nuevo año ha llevado al obispo a señalar en su homilía los tres ejes que considera fundamentales: el Año de la Fe, el Sínodo de la Nueva Evangelización y la próxima declaración para San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia.


Fuente: Gabriel Álvarez Leiva, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis Asidonia-Jerez

Jerez, 28 de Septiembre de 2012.- La asamblea de fieles que ha llenado esta tarde la Santa Iglesia Catedral ha constituido un espléndido signo de comunión eclesial y diocesana en torno al obispo, que oficiaba la celebración de la Eucaristía convocada para iniciar formalmente el nuevo curso pastoral.

La misa, concelebrada por un buen número de sacerdotes y con la presencia de representantes de la práctica totalidad de las líneas de trabajo pastoral de Asidonia-Jerez, movimientos, comunidades, parroquias y demás ejemplos de la fe vivida comunitariamente, contó con los cantos del Coro Juvenil Diocesano.

En ese marco tan evocador de una feligresía viva y deseosa de vivir un nuevo año provechoso, Monseñor D. José Mazuelos no pudo, para iniciar su homilía, sino señalar con una indisimulada alegría y contundencia en sus palabras a los participantes en la celebración que “vosotros sois la riqueza de la Diócesis”.

Tres citas inmediatas en la agenda de la Iglesia universal han sido destacadas por el pastor como ejes importantes en el trabajo: la declaración para San Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia el próximo domingo 7 de octubre, el Año de la Fe que tendrá lugar el día 11 del mismo mes y el Sínodo para la Nueva Evangelización que tendrá lugar entre el 7 y el 22.

Son los centros de atención para un curso en el que pronto se comenzará a trabajar a nivel de Consejo Pastoral en la profundización a la que serán invitadas todas las instancias eclesiales. 


Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 9, 38-43.45.47-48


 Domingo 26º del tiempo ordinario

Dijo Juan a Jesús: «Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros». Jesús respondió: «No se lo impidáis, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Y, además, el que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa.

El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos al abismo, al fuego que no se apaga. Y si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida que ser echado con los dos pies al abismo. Y si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el Reino de Dios que ser echado con los dos ojos al infierno, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga».

Comentario: Rvdo. P. D. Valentí Alonso Roig

Hoy, contemplamos a Jesús poniendo gusanos y fuego allí donde debemos evitar ir: el infierno, «donde el gusano no muere y el fuego no se apaga» (Mc 9,48). Es una descripción del estado en el que puede quedar una persona cuando su vida no la ha llevado allí adonde quería ir. Podríamos compararlo al momento en que, conduciendo nuestro automóvil, tomamos una carretera por otra, pensando que vamos bien y vamos a parar a un lugar desconocido, sin saber dónde estamos y adónde no queríamos ir. Hay que evitar ir, sea como sea, aunque tengamos que desprendernos de cosas aparentemente irrenunciables: sin manos (cf. Mc 9,43), sin pies (cf. Mc 9,45), sin ojos (cf. Mc 9,47). Es necesario querer entrar en la vida o en el Reino de Dios, aunque sea sin algo de nosotros mismos.

Posiblemente, este Evangelio nos lleva a reflexionar para descubrir qué tenemos, por muy nuestro que sea, que no nos permite ir hacia Dios, —y todavía más— qué nos aleja de Él. El mismo Jesús nos orienta para saber cuál es el pecado en el que nos hacen caer nuestras cosas (manos, pies y ojos).

Jesús habla de los que escandalizan a los pequeños que creen en Él (cf. Mc 9,42). “Escandalizar” es alejar a alguien del Señor. Por lo tanto, valoremos en cada persona su proximidad con Jesús, la fe que tiene. Jesús nos enseña que no hace falta ser de los Doce o de los discípulos más íntimos para estar con Él: «El que no está contra nosotros, está por nosotros» (Mc 9,40). Podemos entender que Jesús lo salva todo y “da gato por liebre”.

Es una lección del Evangelio de hoy: hay muchos que están más cerca del Reino de Dios de lo que pensamos, porque hacen milagros en nombre de Jesús. Como confesó santa Teresita del Niño Jesús: «El Señor no me podrá premiar según mis obras (...). Pues bien, yo confío en que me premiará según las suyas».

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Rogad a Dios por el alma de D. Francisco Soler Sirvent


El pasado 24 de septiembre, festividad de Nuestra Señora de la Merced, falleció don Francisco Soler Sirvent, padre de nuestro hermano, el Rvdo. P. D. Enrique Soler Gil, párroco de la de San Juan Grande y Nuestra Señora de la Candelaria de nuestra ciudad.

La Junta de Gobierno ruega a todos los hermanos recen por el eterno descanso de su alma. Las exequias por su eterno descanso se celebrarán hoy, 26 de septiembre, en la Parroquia de San Dionisio a las 11:00 h.

martes, 25 de septiembre de 2012

Procesión de Nuestra Señora de la Merced


...Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,
porque el Todopoderoso ha hecho obras grandes por mí,
su Nombre es santo,
y su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación…












Una emoción contenida, como cada veinticuatro de septiembre,
una gran invasión de alegría que emana desde el interior de nuestros corazones, como cada veinticuatro de septiembre,
el sentirse cristiano frente a vacíos laicismos que no conllevan a nada, como cada veinticuatro de septiembre,
la renovación de la fe, la esperanza y la misericordia, como cada veinticuatro de septiembre,
el gozo de recordar a María, como Reina y Señora de Cielos y Tierra, como cada veinticuatro de septiembre,
y así tenerla como abogada nuestra, medianera y protectora de todos los cristianos, como cada veinticuatro de septiembre,
el orgullo de pertenecer a esta muy antigua ciudad de Jerez gracias a nuestra Patrona, como cada veinticuatro de septiembre,
dar público testimonio de fe como cristianos y miembros de nuestra corporación nazarena, como cada veinticuatro de septiembre,

Como cada veinticuatro de septiembre…


Nuestra Señora la Merced intercedió por el pueblo de Jerez y se sirvió de su recorrido por las calles de esta bendita ciudad para acoger en su corazón las plegarias y rezos de los jerezanos que acudieron a la llamada de la Patrona en una jornada impregnada de olor a nardo mercedario y también, de olor a promesas, acción de gracias, esperanza y buenos propósitos. Una jornada que detuvo el tiempo en torno a Ella, cada vez que ensalzábamos nuestros ojos buscando los suyos de tierna y protectora Madre. 



Amén del numeroso grupo de fieles que llenaron las calles para admirar y rezar ante la Imagen de Nuestra Señora de la Merced, otro no menos numeroso grupo de fieles la acompañó en su comitiva desde su salida y a lo largo del recorrido.





Compusieron la comitiva las distintas hermandades, entre ellas la nuestra de las Cinco Llagas, y grupos religiosos, el Consejo de Hermandades y Cofradías con su presidente a la cabeza, D. Pedro Pérez, la corporación municipal con la asistencia de la alcaldesa, Mª José García Pelayo, nuestro Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo, D. José Mazuelos junto a otros sacerdotes y la Comunidad de Padres Mercedarios de Jerez. Tras ella, una multitud de devotos la acompañaron y rezaron incansablemente el Santo Rosario.













 La Junta de Gobierno agradece a todos hermanos su participación y testimonio de fe. Dios les bendiga.

lunes, 24 de septiembre de 2012

“Qué fácil es, Señora, aparentar creer en tiempos de bonanza. Qué fácil es amar cuando el amor no lleva ningún compromiso”

La Hermandad de las Cinco Llagas participó en la Novena dedicada a Nuestra Señora de la Merced

Nuestra Hermandad de las Cinco Llagas asistió un año más a la jornada de la Novena que, dedicada a Nuestra Señora de la Merced, correspondía en su participación litúrgica a las Hermandades de la Madrugada. 

La basílica mercedaria registró este pasado viernes un lleno absoluto, índice de asistencia que se ha mantenido invariable durante todos los días de tan solemnes cultos dedicados a la Patrona de Jerez. El Hermano Mayor de la nuestra de las Cinco Llagas, don Juan Lupión Villar, leyó la oración de los fieles corriendo a cargo de los hermanos Mayordomo don Rafael Cordero Jaén y Diputado de Acción Social don Genaro Benítez Gil la recogida de la colecta. 

La predicación ha sido encomendada en esta ocasión al Rvdo. P. Fr. Enrique Mora González. De su prédica detallamos las siguientes palabras: 

"Qué fácil es, Señora, aparentar creer en tiempos de bonanza. ¡Qué fácil es amar cuando el amor no lleva ningún compromiso!. Hoy nos encontramos en el Evangelio con una escena dura. Nos encontramos ante el paradigma de nuestra fe. Qué solitaria es siempre la derrota. Siempre sola. Como la Cruz del Viernes Santo. Como los juguetes rotos que antaño fueron gloria". 

"Todos tenemos siempre miles de excusas para escabullirnos de la macabra escena. Cuánto miedo nos da amar y cuánto miedo nos da que nos amen. Somos, permítanme el símil taurino, toros reservones. El miedo a amar y a dejarnos amar porque significa entregarnos. La fe es la capacidad de soportar la duda. La fe es esperar sin desertar. Ser persona de fe es vivir a contracorriente y vivir a contracorriente es ser considerado un bicho raro. ¡Qué pocos tienen la personalidad de estar en el mundo por una convicción de sentirse distintos!. Pero no distintos para distinguirse". 

"La persona coherente es la que llega a degustar la paz en su vida (sin tener que hacer grandes sacrificios). En María se dio la interiorización de los valores, de unos principios de vida, que la llevó a alcanzar la Paz. María no necesita de la significación pública para ser fiel. No es como esos cofrades que dejan de ir a los actos de su Hermandad porque ya no pertenecen -o no han logrado pertenecer- a la Junta. María no es así. No fue así".

sábado, 22 de septiembre de 2012

Festividad de Nuestra Señora de la Merced


Foto: Javier Romero Díaz

Con motivo de la Festividad de Nuestra Señora de la Merced, patrona de nuestra ciudad, se celebrará Solemne Novena del 16 al 23 de septiembre a las 20:00 h en su Basílica, con rezo del Santo Rosario, Novena y Solemne Eucaristía a cargo del Rvdo. P. Fray Enrique Mora González, O. de M., Rector del Seminario Mayor Mercedario, Visitador Pontificio, Doctor en Historia y Secretario del Instituto Histórico de la Merced.

El día 21 de septiembre la Eucaristía será organizada por las Hermandades de la Madrugada y los días 22 y 23 de septiembre se llevará a cabo la tradicional ofrenda de nardos a la Virgen de la Merced.

El día 24 de septiembre, el programa será el siguiente:

00:00 h: Misa Solemne de la Descención. En el transcurso de la misa tendrá lugar la ofrenda del Consejo Local de Hermandades y Cofradías. Están invitadas a este acto todas las camareras de las Imágenes de nuestra ciudad.

11:00 h: Solemne Pontifical. Presidido por nuestro Prelado, D. José Mazuelos. Durante el mismo el Excmo. Ayuntamiento de Jerez de la Fra. renovará el voto de la ciudad.

18:30 h: Salida procesional de Nra. Sra. de la Merced. Recorrerá el siguiente itinerario: Pza. Merced, Merced, Ancha, Porvera, Larga, Alameda del Banco, Eguilaz, Tornería, Rafael Rivero, Pza. San Marcos, Padre Rego, Pza. Compañía, Francos, Pza. San Juan, Pza. de los Ángeles, Oliva, Pza. Santiago, Merced, Pza. Merced, a su Basílica.

Como viene siendo tradicional, nuestra corporación nazarena participará  con su presencia en la procesión del 24 de septiembre junto a nuestra Patrona. Se ruega a todos los hermanos de nuestra cofradía se sumen a dicha procesión estando convocados a las 18:15 h en el patio del Instituto Santa Isabel de Hungría anexo a la Basílica de Nuestra Señora de la Merced.

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 9, 30-37


Domingo 25º del tiempo ordinario

Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará». Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle.

Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó: «¿De qué discutíais por el camino?». Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos». Y acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: «El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado».

Comentario: Rvdo. P. D. Pedro José Ynaraja Díaz
Hoy, nos cuenta el Evangelio que Jesús marchaba con sus discípulos, sorteando poblaciones, por una gran llanura. Para conocerse, nada mejor que caminar y viajar en compañía. Surge entonces con facilidad la confidencia. Y la confidencia es confianza. Y la confianza es comunicar amor. El amor deslumbra y asombra al descubrirnos el misterio que se alberga en lo más íntimo del corazón humano.

Con emoción, el Maestro habla a sus discípulos del misterio que roe su interior. Unas veces es ilusión; otras, al pensarlo, siente miedo; la mayoría de las veces sabe que no le entenderán. Pero ellos son sus amigos, todo lo que recibió del Padre debe comunicárselo y hasta ahora así ha venido haciéndolo. No le entienden, pero sintonizan con la emoción con que les habla, que es aprecio, prueba de que ellos cuentan con Él, aunque sean tan poca cosa para lograr que sus proyectos tengan éxito. Será entregado, lo matarán, pero resucitará a los tres días (cf. Mc 9,31).

Muerte y resurrección. Para unos serán conceptos enigmáticos; para otros, axiomas inaceptables. Él ha venido a revelarlo, a gritar que ha llegado la suerte gozosa para el género humano, aunque para que así sea le tocará a Él, el amigo, el hermano mayor, el Hijo del Padre, pasar por crueles sufrimientos.

Pero, ¡oh triste paradoja!: mientras vive esta tragedia interior, ellos discuten sobre quien subirá más alto en el podio de los campeones, cuando llegue el final de la carrera hacia su Reino. ¿Obramos nosotros de manera diferente? Quien esté libre de ambición, que tire la primera piedra.

Jesús proclama nuevos valores. Lo importante no es triunfar, sino servir; así lo demostrará el día culminante de su quehacer evangelizador lavándoles los pies. La grandeza no está en la erudición del sabio, sino en la ingenuidad del niño. «Aun cuando supieras de memoria la Biblia entera y las sentencias de todos los filósofos, ¿de qué te serviría todo eso sin caridad y gracia de Dios?» (Tomás de Kempis). Saludando al sabio satisfacemos nuestra vanidad, abrazando al pequeñuelo estrujamos a Dios y de Él nos contagiamos, divinizándonos.

El profesor Javier Prades ha cerrado la XXIII Semana de Teología


El rector de la Universidad de San Dámaso ha puesto colofón a cuatro días que, bajo el título genérico ‘Comunicar la alegría de la fe’, han anticipado el acercamiento al sentido del Año de la Fe que en el 50 aniversario del Vaticano II, abrirá Benedicto XVI en octubre próximo.

Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Asidonia-Jerez

Jerez, 20 de Septiembre de 2012.- Los medios y modos para comunicar la fe han sido expuestos hoy, tras las otras tres jornadas que han recorrido el objetivo del Año de la Fe, virtud que es realidad y humana y divina y que tiene en la escucha de la Palabra de Dios su puerta abierta, como contenido de la conferencia con la que ha sido clausurada la XXIII Semana de Teología.

El ponente ha sido el profesor Javier Prades López, rector de la Universidad de San Dámaso, en Madrid, quien ha abordado su intervención explorando en los escenarios en los que la actualidad consolida las posibilidades de la vida de fe en medio de dificultades evidentes pero también de realidades para la esperanza de una comunicación que recupera enteros en los últimos tiempos.

Prades ha abundado en los documentos sobre la Nueva Evangelización para advertir de un escenario cultural de evidente secularización incluso entre los cristianos. También ha valorado el hecho de una creciente inmigración que condiciona un nuevo marco en las relaciones. Asimismo, las novedades económicas y políticas también han sido consideradas en la conferencia.

No han faltado las reflexiones referidas a qué posibilidades existen de comunicar la fe en la actual sociedad de los avances científicos y tecnológicos, con el peligro que el ponente ve de convertirlos en una nueva religión. Y se refirió también a la actual revolución de las comunicaciones y su nuevo espacio en las relaciones con una mención especial a las que brinda Internet.

Tampoco escapó al último ponente de esta XXIII Semana de Teología, ya concluida, la atención hacia una reaparición del hecho religioso en el escenario público aunque, a veces, con formas poco aconsejables como las que, con formas sentimentaloides, asoman desde las sectas o los fundamentalismos.

"La certeza de nuestra fe descansa en la Sagrada Escritura"

El vicario general de la Diócesis de San Sebastián, prestigioso doctor en Sagrada Escritura,  propone, en este ciclo de la Diócesis de Asidonia-Jerez, la escucha de la Palabra de Dios como puerta de la fe.


El doctor Josefa González Zugasti en la Semana de Teología de Jerez: “La certeza de nuestra vida de fe descansa en la Sagrada Escritura”

 Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Asidonia-Jerez

Jerez, 19 de Septiembre de 2012.- La escucha de la Palabra de Dios es clave para acceder a la fe. Ésa es la reflexión fundamental de la tercera intervención que, a cargo del profesor Josefa González Zugasti, doctor en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma, ha tenido lugar esta noche dentro de la XXIII Semana de Teología de Asidonia-Jerez.

El ponente vertebró su conferencia en tres apartados por medio de los cuales, y tras una introducción inicial, ya evidenciaba sus intenciones: ‘El umbral de la fe y la Palabra de Dios’, ‘Por el umbral de la fe con el Espíritu Santo’ y ‘La puerta de la fe y la plaza de la ciudad’. El documento ‘Porta fidei’ con el que Benedicto XVI convoca el Año de la Fe que comenzará en octubre fue sustento, por tanto, desde el propio sentido de su título.

González Zugasti recordó a los santos Bernabé y Pablo cuando, de vuelta de sus viajes, reconocían que Dios abrió la puerta de la fe a los gentiles. “La fe es una puerta que siempre está abierta, y lo está porque el Señor se ocupa de ello”, apuntó recordando las aportaciones de documentos como algunos de los aportados al respecto por León XIII y Pío XII en los siglos XIX e inicio del XX así como otros más actuales como ‘Verbum Domini’.

En cualquier caso, el escriturista que tenía a su cargo esta ponencia del ciclo asentó una afirmación categórica que venía a resumir, de algún modo, cuanto acudía a decir en un Auditorio Juan Pablo II que por tercera noche consecutiva ofrecía un lleno espléndido: “La certeza de nuestra vida de fe descansa en la Sagrada Escritura”.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

Viernes 21 de Septiembre: Eucaristía en la Basílica de la Merced


Como viene siendo tradicional, nuestra Hermandad junto a las demás Hermandades de la Madrugada Santa, participará en la Novena que se está celebrando en honor a Nuestra Señora de la Merced. Este año la participación de las Hermandades de la Madrugada será en la Eucaristía del próximo viernes 21 de septiembre.

Debido a esta celebración, la Junta de Gobierno informa que el próximo viernes 21 de septiembre no se celebrarán los tradicionales Rezos ante nuestros Sagrados Titulares y ruega a todos los hermanos de nuestra corporación nazarena asistan a la Solemne Eucaristía que se celebrará a las 20:00 h en la Basílica de Nra. Sra. de la Merced entorno a nuestra Patrona.

martes, 18 de septiembre de 2012

La fe es la respuesta del hombre


“La fe, que es una realidad real, misteriosa y paradójica, es la respuesta del hombre a Dios, pero es Dios quien nos da esa posibilidad”

El doctor en Teología Dogmática y profesor de la Universidad de Comillas Ángel Cordovilla presenta en la XXIII Semana de Teología de Asidonia-Jerez las facetas divina y humana de la fe.

Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Asidonia-Jerez

Jerez, 18 de Septiembre de 2012.- La profundización en las realidades humana y divina de la fe ha dado contenido esta noche a la segunda conferencia de la Semana de Teología de Asidonia-Jerez. El profesor Ángel Cordovilla Pérez, doctor en Teología Dogmática por la Universidad Gregoriana de Roma, ha sido su ponente.

La intervención de quien, además, es profesor en la Universidad de Comillas se ha detenido en la consideración de la fe como realidad “pero no un mero conjunto de creencias” o como misterio “pero no algo difuso sino un encuentro personal entre Dios que abre su corazón al hombre y éste que se entrega a Él”.

También ha valorado que “la fe es una realidad paradójica entre la confianza y la vulnerabilidad, entre la fe y la duda y, por tanto, tan evidente para el creyente como para el que no lo es”. Parafraseó al Santo Padre quien, siendo aún solo el Cardenal Ratzinger, ya apunto que la fe “es un salto, un riesgo y, en cualquier caso, una decisión libre”.

La reflexión de Cordovilla condujo a la fe como realidad divina. “La fe es la respuesta del hombre, la obediencia de la fe que decía San Pablo, pero es Dios quien da esa posibilidad, ese don, esa gracia”, precisó para dejar enmarcado el objetivo de su conferencia en este ciclo que tiene por lema genérico ‘Comunicar la alegría de la fe’.

Mañana miércoles tendrá lugar la tercera de las cuatro sesiones programadas en esta XXIII Semana de Teología que prepara la apertura en octubre próximo, por Benedicto XVI, del Año de la Fe, con la intervención del profesor Josefa González Zugasti, doctor en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma y vicario general de la Diócesis de San Sebastián.

El ciclo contempla dos encuentros a diario. El primero, de 10:30 a 13:00 horas, está dirigido especialmente a sacerdotes, religiosos, religiosas, diáconos y seminaristas. Aunque también los laicos pueden acudir en ese horario, es la segunda sesión, de 20:00 a 21:30 horas, el dirigido a ellos.

Primer día de la XIII Semana de la Teología


Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis Asidonia-Jerez

Monseñor José Mazuelos adelanta en la XXIII Semana de Teología, que hoy se ha puesto en marcha en Jerez, los objetivos del Año de la Fe
 El anual ciclo con el que Asidonia-Jerez abre su curso pastoral ha contado con el obispo diocesano como primer ponente para una programación cuyos contenidos giran en torno al lema ‘Comunicar la alegría de la fe’.

17 de Septiembre de 2012.- ‘El objetivo del Año de la Fe’ es el título de la primera conferencia contemplada este curso en la Semana de Teología de Asidonia-Jerez. Y monseñor José Mazuelos, el pastor diocesano, ha sido su ponente en vísperas de la apertura de este año por Benedicto XVI.

El Obispo ha señalado, entre otras cosas, en su intervención que “el Año de la Fe nos emplaza a ser protagonistas, a poner en marcha una conversión personal, una actitud de renovación individual y comunitaria que trascienda a la sociedad”. Invitó a sobreponerse a ese “cristianismo laico e individualista de legalismo personalizado”.

Coincidente con el 50 aniversario del Concilio Vaticano II y 45 años después de otro recordado Año de la Fe, el dictado por Pablo VI en 1967, Mazuelos instó a entrar en esta convocatoria de Benedicto XVI por la puerta del Catecismo de la Iglesia Católica para superar lo que denominó “la secularización de la Salvación”.





domingo, 16 de septiembre de 2012

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 8, 27-35


Domingo 24º del tiempo ordinario

Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Felipe; por el camino preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo?». Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías y otros, uno de los profetas». Él les pregunto: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?». Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías». 

Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirles: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los senadores, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los tres días». Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió, y de cara a los discípulos increpó a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!». 

Después llamó a la gente y a sus discípulos y les dijo: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por el Evangelio, la salvará»

Comentario: Rvdo. P. D. Antonio Carol Hostench

Hoy día nos encontramos con situaciones similares a la descrita en este pasaje evangélico. Si ahora mismo, Dios nos preguntara «¿quién dicen los hombres que soy yo?» (Mc 8,27), tendríamos que informarle acerca de todo tipo de respuestas, incluso pintorescas. Bastaría con echar una ojeada a lo que se ventila y airea en los más variados medios de comunicación. Sólo que… ya han pasado más de veinte siglos de “tiempo de la Iglesia”. Después de tantos años, nos dolemos y nos quejamos ante Jesús: «¿Por qué es tan pequeño el número de los que te conocen?».

Jesús, en aquella ocasión de la confesión de fe hecha por Simón Pedro, «les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de Él» (Mc 8,30). Su condición mesiánica debía ser transmitida al pueblo judío con una pedagogía progresiva. Más tarde llegaría el momento cumbre en que Jesucristo declararía —de una vez para siempre— que Él era el Mesías: «Yo soy» (Lc 22,70). Desde entonces, ya no hay excusa para no declararle ni reconocerle como el Hijo de Dios venido al mundo por nuestra salvación. Más aún: todos los bautizados tenemos ese gozoso deber “sacerdotal” de predicar el Evangelio por todo el mundo y a toda criatura (cf. Mc 16,15). Esta llamada a la predicación de la Buena Nueva es tanto más urgente si tenemos en cuenta que acerca de Él se siguen profiriendo todo tipo de opiniones equivocadas, incluso blasfemas.

Pero el anuncio de su mesianidad y del advenimiento de su Reino pasa por la Cruz. En efecto, Jesucristo «comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho» (Mc 8,31), y el Catecismo nos recuerda que «la Iglesia avanza en su peregrinación a través de las persecuciones del mundo y de los consuelos de Dios» (n. 769). He aquí, pues, el camino para seguir a Cristo y darlo a conocer: «Si alguno quiere venir en pos de mí (…) tome su cruz y sígame» (Mc 8,34).

sábado, 15 de septiembre de 2012

Entrevista a Monseñor Mazuelos



Fuente: Delegación de Medios de Comunicación Social de la Diócesis de Asidonia-Jerez

La Delegación Diocesana de MCS de Asidonia-Jerez ofrece un extracto de la entrevista con la que nuestro Obispo, D. José Mazuelos Pérez abrió el 7 de septiembre la temporada 2012-13 de la programación socioreligiosa de COPE Jerez.

XXIII Semana de la Teología



Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis Asidonia-Jerez

La diócesis de Asidonia-Jerez programa su XXIII Semana de Teología, del 17 al 20 de septiembre, con el lema ‘Comunicar la alegría de la fe’


El Año de la Fe que Benedicto XVI inaugurará en octubre próximo alumbra, como prolegómeno formativo, el sentido que se ha dado a la anual Semana de Teología desde todas y cada una de las cuatro ponencias previstas en el Auditorio Juan Pablo II.

El Obispado de Asidonia-Jerez convoca la Semana de Teología que, entre el 17 y el 20 de septiembre próximos, alcanza este año su vigésimo tercera edición. ‘Comunicar la alegría de la fe’ es el título genérico de un ciclo que se desarrollará en el Auditorio Juan Pablo II, de la Casa de la Iglesia en sesiones convocadas expresamente para sacerdotes, religiosos, diáconos y seminaristas (10:30 a 13:00 horas) y para laicos (20:00 a 21:30 horas).

El programa previsto se desarrollará según el siguiente detalle:
- Lunes, 17 de septiembre.- ‘El objetivo del Año de la Fe’, por monseñor José Mazuelos Pérez, obispo de la Diócesis de Asidonia-Jerez, moralista especialista en Bioética.

- Martes, 18 de septiembre.- ‘La fe, realidad divina y humana’, por el profesor Ángel Cordobilla Pérez, doctor en Teología Dogmática por la Universidad Gregoriana de Roma y profesor de la Universidad de Comillas.

- Miércoles, 19 de septiembre.- ‘La escucha de la Palabra de Dios como puerta de la fe’, por el profesor Josefa González Zugasti, doctor en Sagrada Escritura por el Instituto Bíblico de Roma y vicario general de San Sebastián.

- Jueves, 20 de septiembre.- ‘Medios y modos de comunicar hoy la fe’, a cargo del profesor Javier Prades López, doctor en Teología Dogmática por la Universidad Gregoriana de Roma y Rector de la Universidad San Dámaso de Madrid.

Se establece una matrícula de 12 euros y se proporcionará un diploma a los participantes que lo deseen.

Nombramientos de la Diócesis de Asidonia-Jerez


Fuente: Gabriel Álvarez, delegado de Medios de Comunicación Social de la Diócesis Asidonia-Jerez

Roberto Romero Barello es nombrado nuevo párroco en El Bosque y Benamahoma y Pablo Gómez Mateos de Prado del Rey, así como notario.






















Los sacerdotes de la diócesis de Asidonia-Jerez asisten estos días a los nombramientos para diferentes nuevos destinos pastorales. Entre ellos, algunas parroquias de la Sierra observan los primeros cambios que son anunciados oficialmente.

Los primeros cambios anunciados por el Obispado de Asidonia-Jerez para el nuevo curso pastoral se observan en la dirección de algunas de las parroquias de la Sierra. Así, el sacerdote Roberto Romero Barello ha sido designado para que desarrolle su ministerio en las parroquias de Nuestra Señora de Guadalupe, en El Bosque, y en la de San Antonio, en Benamahoma. Del mismo modo, el también presbítero Pablo Gómez Mateos, quien desde este pasado lunes ejerce ya como nuevo notario diocesano, asumirá en breve la feligresía de Nuestra Señora del Carmen, en Prado del Rey.

La parroquia de El Bosque recibirá oficialmente a su nuevo párroco, Roberto Romero Barello, en una celebración que tendrá lugar el día 16 de septiembre, a las 20 horas, y que presidirá el obispo diocesano, monseñor José Mazuelos Pérez. Aún no hay fecha para similar acto en Benamahoma, que compatibilizará junto a la anteriormente mencionada y su asistencia como vicario parroquial en la de Nuestra Señora de la O de Ubrique, servicio que ya venía realizando con anterioridad y que ahora mantiene pese a los nuevos destinos designados.

No hay, de momento, fecha para que el sacerdote Pablo Gómez Mateos sea presentado como responsable pastoral la de Prado del Rey. Ambos son, en cualquier caso, dos de los más jóvenes presbíteros de la diócesis y su vocación encuentra en estos destinos de pequeñas poblaciones serranas una ocasión espléndida para el trato cercano con unos feligreses que ya los esperan con expectación.


domingo, 9 de septiembre de 2012

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos 7, 31-37


 Domingo 23º del tiempo ordinario

Dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar y le piden que le imponga las manos.

Él, apartándolo de la gente a un lado le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua. Y mirando al cielo, suspiró y le dijo: «Effetá» (esto es, «ábrete»). Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad.

Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos. Y en el colmo del asombro decían: «Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos».




Comentario del Rvdo. P. D. Fernando Miguens Dedyn

Hoy, la liturgia nos lleva a la contemplación de la curación de un hombre «sordo que, además, hablaba con dificultad» (Mc 7,32). Como en muchas otras ocasiones (el ciego de Betsaida, el ciego de Jerusalén, etc.), el Señor acompaña el milagro con una serie de gestos externos. Los Padres de la Iglesia ven resaltada en este hecho la participación mediadora de la Humanidad de Cristo en sus milagros. Una mediación que se realiza en una doble dirección: por un lado, el “abajamiento” y la cercanía del Verbo encarnado hacia nosotros (el toque de sus dedos, la profundidad de su mirada, su voz dulce y próxima); por otro lado, el intento de despertar en el hombre la confianza, la fe y la conversión del corazón.

En efecto, las curaciones de los enfermos que Jesús realiza van mucho más allá que el mero paliar el dolor o devolver la salud. Se dirigen a conseguir en los que Él ama la ruptura con la ceguera, la sordera o la inmovilidad anquilosada del espíritu. Y, en último término, una verdadera comunión de fe y de amor.

Al mismo tiempo vemos cómo la reacción agradecida de los receptores del don divino es la de proclamar la misericordia de Dios: «Cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban» (Mc 7,36). Dan testimonio del don divino, experimentan con hondura su misericordia y se llenan de una profunda y genuina gratitud.

También para todos nosotros es de una importancia decisiva el sabernos y sentirnos amados por Dios, la certeza de ser objeto de su misericordia infinita. Éste es el gran motor de la generosidad y el amor que Él nos pide. Muchos son los caminos por los que este descubrimiento ha de realizarse en nosotros. A veces será la experiencia intensa y repentina del milagro y, más frecuentemente, el paulatino descubrimiento de que toda nuestra vida es un milagro de amor. En todo caso, es preciso que se den las condiciones de la conciencia de nuestra indigencia, una verdadera humildad y la capacidad de escuchar reflexivamente la voz de Dios.

martes, 4 de septiembre de 2012

La Hermandad de las Cinco Llagas, como cada 3 de septiembre, asiste a la eucaristía en recuerdo del P. Pedro Guerrero celebrada en la Parroquia de San Francisco de El Puerto de Santa María




La Parroquia de San Francisco de El Puerto de Santa María acogió un año más, como cada 3 de septiembre, y ya van 39, una eucaristía en recuerdo y petición por la pronta beatificación del P. Pedro Guerrero, sacerdote jesuita vinculadísimo a las hermandades jerezanas de las Cinco llagas y Amor y Sacrificio. El templo congregó a multitud de fieles y devotos que conocieron en vida o de referencia la santidad del Padre Guerrero. En palabras de don Fernando García, S.I., "39 años de intercesión es lo que hemos venido hoy a celebrar aquí". "La vida del P. Guerrero podría resumirse en la búsqueda de la voluntad de Dios" es otra de las frases del sacerdote, con el que estuvo concelebrando el párroco de San Francisco de El Puerto. Como nota curiosa, el Evangelio del día, proclamado durante la misa, del capítulo 4 de San Lucas, contiene la frase que se puede leer en la inscripción de la lápida tras de la cual reposan sus venerados restos y que hacen referencia a su vida de entrega: "me ha enviado a anunciar a los pobres la Buena nueva...". En la imagen, el Vicepostulador de la Causa, P. Fernando García Gutiérrez, S.I., acompañado por el hermano mayor de las Cinco Llagas, Juan Lupión Villar y dos miembros más del Cabildo de Oficiales: José Andrades Borrego y Ernesto Romero del Castillo. La segunda fotografía muestra al Vicepostulador junto a los miembros de la Hermandad de Amor y Sacrificio Francisco García Mata e Ignacio García Pomar.