Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera

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jueves, 30 de agosto de 2012

Bases del Certamen - Cartel anunciador S.S. 2013



El Consejo Directivo de la Unión de Hermandades de Jerez, convoca el “CERTAMEN DEL CARTEL OFICIAL ANUNCIADOR DE LA SEMANA SANTA DE JEREZ 2013”.
1.- TEMA: “SEMANA SANTA DE JEREZ”. Las obras exaltarán gráficamente la Semana Santa de Jerez en sus diferentes formas de expresión.
2.- PARTICIPANTES: Podrán participar en este certamen todas las personas que lo deseen, profesionales o aficionados residentes en el territorio nacional, con un máximo de 2 obras originales e inéditas, no habiendo sido premiadas en ningún otro concurso.
3.- TECNICA: La técnica de realización será PICTÓRICA, en cualquiera de sus manifestaciones y materiales, Óleo, Acrílico, Temperas, Acuarelas, Pastel, etc. Presentados en soporte rígido o lienzo con bastidor, con un tamaño mínimo de 50 cm x 70 cm, visionado en posición vertical, y un máximo de 100 cm en altura siendo la anchura en proporción. Llevará incorporado el texto: SEMANA SANTA – JEREZ 2013, reservando los espacios necesarios a criterio del autor para el siguiente texto: DECLARADA DE INTERÉS TURÍSTICO NACIONAL, así como para la incorporación digital de los logotipos del Ayuntamiento de Jerez y de la Unión de Hermandades.
En el caso de utilización de tintas oro o plata, se tendrá en cuenta que su reproducción final será en cuatricromía. En el caso de utilizar texturas serán de fácil reproducción.
4.- PRESENTACIÓN: Las obras serán enviadas o entregadas personalmente en el domicilio de la Unión de Hermandades de Jerez c/ Curtidores 3, 11403 Jerez de la Frontera (Cádiz), Teléfono 956 32 60 68, el plazo de entrega será del 1 al 5 de octubre de 2012, en horario de 11 a 13 h. y de 18,30 a 20,30 horas. No admitiéndose ninguna obra fuera de este plazo. Cada obra deberá identificarse con un lema que figurará al dorso de la misma, se acompañará de un sobre cerrado donde figure dicho lema y en el interior del mismo se incluirán los datos del autor (nombre, apellidos, dirección, e-mail, teléfono y fotocopia de D.N.I.). Será responsabilidad de los autores cualquier reclamación que pueda producirse en relación con la autoría del cartel y su posible plagio.
Las obras serán tratadas con el máximo cuidado, pero no obstante la Unión de Hermandades no se responsabiliza de pérdidas o deterioros accidentales que pudieran sufrir durante el envío.
5.- JURADO: Será designado por la Unión de Hermandades de Jerez, que en reunión extraordinaria a celebrar una vez finalizado el plazo de entrega de las obras, emitirá su fallo, comunicándose al ganador telefónicamente. El Jurado a la vista de las obras presentadas se reservará el derecho a declarar desierto el concurso. La organización podrá resolver las dudas que se presenten y tomar los acuerdos necesarios para el buen orden del concurso, en todo lo no previsto en estas bases.
6.- LA OBRA PREMIADA: Se establece un único premio de 3.000 €. La obra premiada pasará a ser propiedad de la UU de HH de Jerez, que se reserva los derechos de reproducción y utilización como CARTEL OFICIAL DE LA SEMANA SANTA 2013 DE JEREZ, y en cuantos soportes se crea oportuno. El acto de entrega del premio así como la presentación del Cartel se hará en acto público a determinar por la organización.
7.- CONVOCATORIA Y SUS BASES: Se publicarán en todos los medios de comunicación de la Ciudad de Jerez para su correcta difusión, estando a disposición de los interesados en la sede de la
U de HH de Jerez, en su página Web y en todas las Hermandades de Jerez.
8.- DEVOLUCIÓN: Los trabajos no premiados podrán ser retirados en un plazo no superior a 30 días a partir de ser anunciado públicamente el fallo, en la sede de la Unión de Hermandades de Jerez
9.- LA PARTICIPACIÓN: en este certamen implicará la aceptación de las presentes bases y de las decisiones e interpretaciones de la organización y del propio jurado designado para ello, cuya decisión será inapelable.

Comunicado oficial del Consejo Local de la Unión de Hermandades sobre la nueva Carrera Oficial para la Semana Santa de Jerez


...
El Consejo Local de Hermandades y Cofradías de Jerez tiene a bien comunicarles que, una vez finalizado el Pleno Extraordinario que ha tenido lugar en el salón de actos del Casino Jerezano, los hermanos mayores han procedido a la aprobación de la nueva Carrera Oficial para nuestra Semana Santa. El proyecto recoge que el nuevo recorrido oficial para las hermandades y cofradías comenzará en el Palacio Domecq, siguiendo por Plaza Marqués de Domecq, Alameda de Cristina, Calle Larga, Rotonda de los Casinos, Calle Larga, Lancería, Plaza del Arenal, Consistorio, Plaza de la Yerba, Angostillo San Dionisio, Plaza de la Asunción (Fachada San Dionisio), José Luis Díez, Santa Isabel, Visitación y Catedral.   

Artículo de Gabriel Álvarez - Sobre la farisea sorpresa por unas tasas que no son nuevas



Firma: Gabriel Álvarez. Del blog: elblogdegabrielalvarez.blogspot.com. Esta mañana he debido acudir a la Oficina de Atención al Ciudadano para solicitar un certificado de empadronamiento, gestión para la que hay establecidas tasas que se reconocen, aunque nos cueste echarnos la mano al bolsillo, como la lógica compensación a un servicio recibido desde el Ayuntamiento y que genera una serie de puestos de trabajo.
La burocracia alimentada por nuestro complejo modo de vida tiene un coste en términos dinerarios, pero también en otros ámbitos de nuestra existencia. Un ejemplo tengo cerca de mi despacho de la Delegación Diocesana de MCS, el correspondiente a la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías. También hemos complicado las funciones del Obispado, sí.
Un ejemplo claro es que, especialmente en según qué hermandades, es casi imposible que concluya un cabildo de hermanos sin que a la mañana siguiente falte alguien en susodicha entreplanta de la Casa de la Iglesia para impugnar aquello que no nos gustó del desarrollo del asunto de marras. O, simplemente, porque no nos gustó quien elevó la voz para ello.
La pasada semana publicaba Diario de Jerez en portada que el Obispado dejará de trabajar gratis para las cofradías. Se refería el compañero Quico Abuín, a quien tanto aprecio desde que hace más de dos décadas trabajáramos juntos en Cope, al cobro de unas tasas que parecía desconocer previamente pese a que ya aparecían incluso en guías diocesanas ya caducadas.
Siempre hubo cifras que cuantificaban oficialmente éste u otros servicios del Obispado. Otros muchos, también al servicio de las cofradías, se prestan de modo tan gratuito como entregado en favor de aquellos que los reclaman. Y si se obviaron alguna vez en una lasa aplicación de la normativa no es menos cierto que el abuso impone el riguroso cumplimiento actual.
No escuché esta mañana a nadie quejarse de que le cobraran las tasas por aquel papeleo que fueran a reclamar al Ayuntamiento. Y en el Obispado, al fin y al cabo, fue la costumbre cofrade de algunos de impugnar cualquier chorrada lo que habilitó la necesidad de aplicar una normativa al respecto. Sorprenderse a estas alturas de ello es muy fariseo (por no decir subliminalmente antieclesial).
La Iglesia evangeliza tan gratuitamente como presta sus servicios sociales a cuantos la necesitan. Y realiza ambas funciones, y muchas otras, con admirable altura de miras. Para las cosas importantes no hay tasa que valga. Para las cuestiones que han ido haciendo más compleja su estructura no cabe, sin embargo, sino actuar como una administración pública.

domingo, 5 de agosto de 2012

Lectura del Santo Evangelio según San Juan 6, 24-35




Domingo 18º del tiempo ordinario

Cuando la gente vio que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, se embarcaron y fueron a Cafarnaúm en busca de Jesús. Al encontrarlo en la otra orilla del lago, le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo has venido aquí?». Jesús les contestó: «Os lo aseguro: me buscáis no porque habéis visto signos, sino porque comisteis pan hasta saciaros. Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura, dando vida eterna, el que os dará el Hijo del hombre; pues a éste lo ha sellado el Padre, Dios».

Ellos le preguntaron: «¿Cómo podremos ocuparnos en los trabajos que Dios quiere?». Respondió Jesús: «Éste es el trabajo que Dios quiere: que creáis en el que él ha enviado». Ellos le replicaron: «¿Y qué signo vemos que haces tú, para que creamos en ti? Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: Les dio a comer pan del cielo».

Jesús les replicó: «Os aseguro que no fue Moisés quien os dio pan del cielo, sino que es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da vida al mundo». Entonces le dijeron: «Señor, danos siempre de ese pan». Jesús les contestó: «Yo soy el pan de vida. El que viene a mí no pasará hambre, y el que cree en mí no pasará nunca sed».


Comentario del Rvdo. P. D. Joaquín Font Gassol

Hoy vemos diferentes actitudes en las personas que buscan a Jesús: unos han comido el pan material, otros piden un signo cuando el Señor acaba de hacer uno muy grande, otros se han apresurado para encontrarlo y hacen de buena fe -podríamos decir- una comunión espiritual: «Señor, danos siempre de ese pan» (Jn 6,34).

Jesús debía estar muy contento del esfuerzo en buscarlo y seguirlo. Aleccionaba a todos y los interpelaba de varios modos. A unos les dice: «Obrad, no por el alimento perecedero, sino por el alimento que permanece para la vida eterna» (Jn 6,27). Quienes preguntan: «¿Qué hemos de hacer para obrar las obras de Dios?» (Jn 6,28) tendrán un consejo concreto en aquella sinagoga de Cafarnaúm, donde el Señor promete la Sagrada Comunión: «Creed».
Tú y yo, que intentamos meternos en las páginas de este Evangelio, ¿vemos reflejada nuestra actitud? A nosotros, que queremos revivir esta escena, ¿qué expresiones nos punzan más? ¿Somos prontos en el esfuerzo de buscar a Jesús después de tantas gracias, doctrina, ejemplos y lecciones que hemos recibido? ¿Sabemos hacer una buena comunión espiritual: ‘Señor danos siempre de este pan, que calma toda nuestra hambre’?

El mejor atajo para hallar a Jesús es ir a María. Ella es la Madre de Familia que reparte el pan blanco para los hijos en el calor del hogar paterno. La Madre de la Iglesia que quiere alimentar a sus hijos para que crezcan, tengan fuerzas, estén contentos, lleven a cabo una labor santa y sean comunicativos. San Ambrosio, en su tratado sobre los misterios, escribe: «Y el sacramento que realizamos es el cuerpo nacido de la Virgen María. ¿Acaso puedes pedir aquí el orden de la naturaleza en el cuerpo de Cristo, si el mismo Jesús nació de María por encima de las leyes naturales?».

La Iglesia, madre y maestra, nos enseña que la Sagrada Eucaristía es «sacramento de piedad, señal de unidad, vínculo de caridad, convite Pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da la prenda de la gloria futura» (Concilio Vaticano II).