Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera

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jueves, 28 de febrero de 2019

Recordatorio: el próximo Miércoles de Ceniza -día 6 de marzo-, Solemne Besamanos al Señor de la Vía-Crucis






Organizado por nuestra Diputación de Juventud, un año más, y como clausura del Solemne Besamanos de nuestro Amantísimo Titular, el Miércoles de Ceniza tendrá lugar a las 20,45 horas la III Meditación ante Ntro. P. Jesús de la Vía-Crucis. Este acto íntimo estará a cargo del conocido cofrade don Ángel Heredia Barea, Hermano Mayor de la Hermandad de la Clemencia.

Seguidamente se llevará a cabo la presentación del tercer Cartel de la Semana Santa editado asimismo por la Diputación de Juventud de nuestra Hermandad, que en esta edición recoge una instantánea del joven fotógrafo don Juan Manuel Zarazaga Guzmán.

Estas convocatorias servirán de broche de oro a tan intensa jornada en honor del Divino Nazareno Franciscano.

Mensaje del papa Francisco para la Cuaresma 2019


La Santa Sede ha hecho público este martes 26 de febrero el texto completo del mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2019. Lleva por título La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios.





La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios


Queridos hermanos y hermanas:

Cada año, a través de la Madre Iglesia, Dios «concede a sus hijos anhelar, con el gozo de habernos purificado, la solemnidad de la Pascua, para que […] por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, lleguemos a ser con plenitud hijos de Dios» (Prefacio I de Cuaresma). De este modo podemos caminar, de Pascua en Pascua, hacia el cumplimiento de aquella salvación que ya hemos recibido gracias al misterio pascual de Cristo: «Pues hemos sido salvados en esperanza» (Rm 8,24). Este misterio de salvación, que ya obra en nosotros durante la vida terrena, es un proceso dinámico que incluye también a la historia y a toda la creación. San Pablo llega a decir: «La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios» (Rm 8,19). Desde esta perspectiva querría sugerir algunos puntos de reflexión, que acompañen nuestro camino de conversión en la próxima Cuaresma.

1-. La redención de la creación
La celebración del Triduo Pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, culmen del año litúrgico, nos llama una y otra vez a vivir un itinerario de preparación, conscientes de que ser conformes a Cristo (cf. Rm 8,29) es un don inestimable de la misericordia de Dios.
Si el hombre vive como hijo de Dios, si vive como persona redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf. Rm 8,14), y sabe reconocer y poner en práctica la ley de Dios, comenzando por la que está inscrita en su corazón y en la naturaleza,beneficia también a la creación, cooperando en su redención. Por esto, la creación –dice san Pablo– desea ardientemente que se manifiesten los hijos de Dios, es decir, que cuantos gozan de la gracia del misterio pascual de Jesús disfruten plenamente de sus frutos, destinados a alcanzar su maduración completa en la redención del mismo cuerpo humano. Cuando la caridad de Cristo transfigura la vida de los santos –espíritu, alma y cuerpo–, estos alaban a Dios y, con la oración, la contemplación y el arte hacen partícipes de ello también a las criaturas, como demuestra de forma admirable el «Cántico del hermano sol» de san Francisco de Asís (cf. Enc. Laudato si’, 87). Sin embargo, en este mundo la armonía generada por la redención está amenazada, hoy y siempre, por la fuerza negativa del pecado y de la muerte.

2-. La fuerza destructiva del pecado
Efectivamente, cuando no vivimos como hijos de Dios, a menudo tenemos comportamientos destructivos hacia el prójimo y las demás criaturas –y también hacia nosotros mismos–, al considerar, más o menos conscientemente, que podemos usarlos como nos plazca. Entonces, domina la intemperancia y eso lleva a un estilo de vida que viola los límites que nuestra condición humana y la naturaleza nos piden respetar, y se siguen los deseos incontrolados que en el libro de la Sabiduría se atribuyen a los impíos, o sea a quienes no tienen a Dios como punto de referencia de sus acciones, ni una esperanza para el futuro (cf. 2,1-11). Si no anhelamos continuamente la Pascua, si no vivimos en el horizonte de la Resurrección, está claro que la lógica del todo y ya, del tener cada vez más acaba por imponerse.
Como sabemos, la causa de todo mal es el pecado, que desde su aparición entre los hombres interrumpió la comunión con Dios, con los demás y con la creación, a la cual estamos vinculados ante todo mediante nuestro cuerpo. El hecho de que se haya roto la comunión con Dios, también ha dañado la relación armoniosa de los seres humanos con el ambiente en el que están llamados a vivir, de manera que el jardín se ha transformado en un desierto (cf. Gn 3,17-18). Se trata del pecado que lleva al hombre a considerarse el dios de la creación, a sentirse su dueño absoluto y a no usarla para el fin deseado por el Creador, sino para su propio interés, en detrimento de las criaturas y de los demás.
Cuando se abandona la ley de Dios, la ley del amor, acaba triunfando la ley del más fuerte sobre el más débil. El pecado que anida en el corazón del hombre (cf.Mc 7,20-23) –y se manifiesta como avidez, afán por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo también por el propio– lleva a la explotación de la creación, de las personas y del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo su dominio.

3-. La fuerza regeneradora del arrepentimiento y del perdón
Por esto, la creación tiene la irrefrenable necesidad de que se manifiesten los hijos de Dios, aquellos que se han convertido en una «nueva creación»: «Si alguno está en Cristo, es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo» (2 Co5,17). En efecto, manifestándose, también la creación puede «celebrar la Pascua»: abrirse a los cielos nuevos y a la tierra nueva (cf. Ap 21,1). Y el camino hacia la Pascua nos llama precisamente a restaurar nuestro rostro y nuestro corazón de cristianos, mediante el arrepentimiento, la conversión y el perdón, para poder vivir toda la riqueza de la gracia del misterio pascual.
Esta «impaciencia», esta expectación de la creación encontrará cumplimiento cuando se manifiesten los hijos de Dios, es decir cuando los cristianos y todos los hombres emprendan con decisión el «trabajo» que supone la conversión. Toda la creación está llamada a salir, junto con nosotros, «de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). La Cuaresma es signo sacramental de esta conversión, es una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el misterio pascual en su vida personal, familiar y social, en particular, mediante el ayuno, la oración y la limosna.
Ayunar, o sea aprender a cambiar nuestra actitud con los demás y con las criaturas: de la tentación de «devorarlo» todo, para saciar nuestra avidez, a la capacidad de sufrir por amor, que puede colmar el vacío de nuestro corazón. Orarpara saber renunciar a la idolatría y a la autosuficiencia de nuestro yo, y declararnos necesitados del Señor y de su misericordia. Dar limosna para salir de la necedad de vivir y acumularlo todo para nosotros mismos, creyendo que así nos aseguramos un futuro que no nos pertenece. Y volver a encontrar así la alegría del proyecto que Dios ha puesto en la creación y en nuestro corazón, es decir amarle, amar a nuestros hermanos y al mundo entero, y encontrar en este amor la verdadera felicidad.
Queridos hermanos y hermanas, la «Cuaresma» del Hijo de Dios fue un entrar en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf. Mc 1,12-13; Is 51,3). Que nuestra Cuaresma suponga recorrer ese mismo camino, para llevar también la esperanza de Cristo a la creación, que «será liberada de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable. Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales. Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación.

Vaticano, 4 de octubre de 2018,
Fiesta de san Francisco de Asís

FRANCISCO



Evangelio y comentario

Fuente: ALFA Y OMEGA

VIII Domingo del tiempo ordinario (ciclo C)
«De lo que rebosa el corazón habla la boca»

En el marco de las enseñanzas del comienzo del ministerio público del Señor ante los discípulos y una muchedumbre de personas, Lucas nos relata varias catequesis del Señor. El tipo de lenguaje utilizado no procede estrictamente de Jesús, sino que está enraizado en la sabiduría popular judía. A lo largo de los siglos, el pueblo hebreo, al igual que otras regiones de la misma zona geográfica, ha incorporado a su modo de entender la realidad un conjunto de reflexiones sencillas y cargadas de un profundo sentido común. Se trata de ciertos proverbios, que, con un lenguaje popular y poético, quieren hacernos comprender cómo es el hombre, para que su vida camine conforme a su dignidad. Por supuesto, no es posible desligar este tipo de sabiduría de la relación de Dios con el hombre. De hecho, el libro del Eclesiástico, redactado unos 200 años antes de Cristo, pone ante nosotros un conjunto de dichos que preparan al pueblo para acoger a Jesucristo, el verdadero maestro, tal y como estamos leyendo en el Evangelio estos domingos.

La elección del maestro
Antes de analizar las instrucciones concretas nos da Jesús en el Evangelio, merece la pena valorar la importancia de tener un buen maestro en la vida, ya que inevitablemente nuestra forma de pensar y actuar se configura a partir de referencias concretas. Actualmente esta figura se considera propia de otras épocas, salvo para ciertas artes (la pintura, la música, la tauromaquia, etc.); o bien se vincula a un reconocimiento honorífico al final de la vida de alguien que ha desarrollado una fecunda carrera en alguna destreza concreta. Pero hasta hace no mucho, el maestro era la referencia imprescindible en la formación de cualquiera, yendo más allá de la transmisión de una o varias disciplinas académicas. Esta es la visión que nos ofrece tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo del maestro. De hecho, quienes rodean a Jesús no destacan por su cultura y, con seguridad, la mayoría de ellos serían analfabetos. Sin embargo, han tenido la fortuna de encontrarse con el verdadero maestro, del cual aprenderán la auténtica sabiduría.

Huir de las apariencias
El Evangelio de este domingo resume varios proverbios bien conocidos, algunos ya preparados por la primera lectura de la Misa. En primer lugar, Jesús señala que un ciego no puede guiar a otro ciego, puesto que los dos caerán en el hoyo; en segundo lugar, se recuerda el vínculo del discípulo con el maestro; en tercer lugar, a través de la imagen de la viga y la mota en el ojo, el Señor previene contra la hipocresía de juzgar al hermano al mismo tiempo que justificamos nuestros propios errores; en cuarto lugar, Jesús carga contra el juicio sobre las apariencias, ya que el árbol se valora por lo que produce y no por lo que parece ser. Para resumir esta doctrina, el Señor dirige su atención hacia lo más íntimo del hombre: su corazón. De ahí nace todo lo bueno o malo que puede decir o hacer alguien.
Estamos, pues, ante el núcleo de las enseñanzas orales del Señor. Jesús lleva tiempo ya predicando y es un referente indiscutible como maestro. Su misión es anunciar el Reino de Dios. Y mediante estos proverbios descubrimos nuevamente que el designio de Dios hacia los hombres no obvia la realidad y las tendencias concretas de cada uno: seguir a quien deslumbra, pero, en cambio, solo encubre falsedad; realizar juicios apresurados sobre otros, al mismo tiempo que somos indulgentes con nosotros mismos; descartar con rapidez a quien no se ajusta estrictamente a nuestros esquemas preconcebidos sobre la realidad. Frente a estas tentaciones, el Señor propone no solamente valorar el interior de los demás, sino cambiar nuestro corazón. Así pues, el Evangelio nos ayuda a percibir que la construcción del Reino de Dios está estrechamente unida con la búsqueda de lo que permite al hombre crecer humanamente. La propuesta del Señor no es una doctrina meramente «de fe» o una enseñanza simplemente «humana». Ambas dimensiones van siempre de la mano, y así quiere hacérnoslo ver este domingo el pasaje que leemos.


  Daniel A. Escobar Portillo
 Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid




Evangelio

En aquel tiempo, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? No está el discípulo sobre su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano. Pues no hay árbol sano que dé fruto malo, ni árbol malo que dé fruto bueno; por ello, cada árbol se conoce por su fruto; porque no se recogen higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos. El hombre bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que es malo, de la maldad saca el mal; porque de lo que rebosa del corazón habla la boca».


Lucas 6, 39-45





miércoles, 27 de febrero de 2019

Misiva de Cuaresma



Hermandad y Cofradía de Nazarenos de las Sagradas Cinco Llagas
 de Cristo, Nuestro Padre Jesús de la Vía-Crucis
 y María Santísima de la Esperanza

Establecida canónicamente en el Real Convento de San Francisco
Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera
Sala Capitular: C/ Diego Fernández Herrera 6 y 8, 11401 - Jerez de la Fra.
Blog oficial: http://cincollagasjerez.blogspot.com
Correo electrónico: cincollagasjerez@gmail.com


“Y por eso, el morado de las túnicas nazarenas tiene que cambiar de color.
Los nazarenos de las Cinco Llagas han comprendido bien el poderío inmenso de este
Jesús de la Vía-Crucis, y se visten de blanco, porque blanco es también el color de la intuición”. 

ANTONIO GALLARDO MOLINA
Pregón de la Semana Santa de Jerez de 1971



Querido hermano en el Señor de la Vía-Crucis: Pax et bonum.

Continuando con las convocatorias habituales propias de nuestra Hermandad de las Cinco Llagas, y gozosamente instalados en este anhelado tiempo de vísperas, ponemos en su conocimiento las siguientes informaciones:


1.- SOLEMNE CEREMONIA DE BESAMANOS

Miércoles de Ceniza, 6 de marzo: Solemne Ceremonia de Besamanos de Nuestro Padre Jesús de la Vía-Crucis.


2.- MEDITACIÓN ANTE EL SEÑOR Y CARTEL

Organizado por nuestra Diputación de Juventud, un año más, y como clausura del Solemne Besamanos de nuestro Amantísimo Titular, el Miércoles de Ceniza tendrá lugar a las 20,45 horas la III Meditación ante Ntro. P. Jesús de la Vía-Crucis. Este acto íntimo estará a cargo del conocido cofrade don Ángel Heredia Barea, Hermano Mayor de la Hermandad de la Clemencia.

Seguidamente se llevará a cabo la presentación del tercer Cartel de la Semana Santa editado asimismo por la Diputación de Juventud de nuestra Hermandad, que en esta edición recoge una instantánea del joven fotógrafo don Juan Manuel Zarazaga Guzmán
.
Estas convocatorias servirán de broche de oro a tan intensa jornada en honor del Divino Nazareno Franciscano.


3.- RECORDATORIO: VIA CRUCIS LOS VIERNES DE CUARESMA

Todos los viernes de Cuaresma -excepto cuando se convoque Santa Misa de Hermandad-, a las 20,30 horas y en la iglesia de San Francisco, celebramos Piadoso Ejercicio del Via Crucis. Subrayemos las palabras del Santo Papa Pablo VI: “Esta oración bien hecha nos lleva a crecer en el amor a Jesucristo contemplando lo que hizo por amor a cada uno de nosotros, por ti y por mí. Nos ayuda a recordar los sufrimientos de Cristo y a descubrir la profundidad y el misterio sumamente complejo, en el que el dolor humano en su más alto grado, el pecado en su más trágica repercusión, el amor en su expresión más generosa y heroica, y la muerte en su más cruel victoria y en su definitiva derrota, adquieren la evidencia más impresionante”.


4.- RETIRO DE CUARESMA

Nuestro Director Espiritual, Fray Julián Bartolomé Rivera, O.F.M., emplaza a los hermanos de esta Santa Hermandad junto a otros grupos franciscanos al Retiro Cuaresmal que tendrá lugar el próximo sábado día 9 de marzo a partir de las 11,30 horas en la Casa de Espiritualidad Santa María de Regla de Chipiona. La hora de finalización será en torno a las 18,00 (tras la misa de 16,00), por lo que es necesario avisar –mediante WhatsApp a la oficial doña María José Sánchez (680405845)- de la asistencia para poder reservar el servicio de comedor por el módico precio por persona de 10 €.


5.- REPARTO DE CÉDULAS DE SITIO

-        Hermanos que la retiraron para la estación de penitencia de la pasada Madrugada Santa de 2018 o aquellos que, no habiendo formado parte de la comitiva nazarena del pasado año, sí lo hayan hecho con anterioridad antaño–: sábado 23 de marzo en horario de 17,30 a 22,00 horas. Casa de Hermandad.

-       Hermanos de nueva incorporación para la próxima Madrugada Santa 2019sábado 30 de marzo de 17,30  a 21,30 horas. Casa de Hermandad.

-        P.S.: Todo hermano que desee participar en la estación de penitencia como monaguillo debe participarlo a esta secretaría  antes del 21 de marzo (teléfono móvil 699615525).

Es importante constatar que las cédulas de sitio serán repartidas y despachadas de modo individual con el propósito además de que los hermanos puedan confiar y transmitir en la mayor privacidad posible aquellas circunstancias personales propias -y nunca ejerciendo de intermediario o de portavocía de terceros- que consideren de necesaria comunicación. 

Cabe recordar asimismo que la expedición y entrega de cédulas de sitio no comporta precio económico ninguno del hermano que así la retire, habida cuenta su cuantía está incluida desde el pasado año en la así llamada cuota única -cuyo pago bancario se efectúa en los meses de enero y junio-.

No obstante, y para ejercitar la teologal virtud de la CARIDAD, todo hermano se impondrá el deber de acercarse a retirar dicha cédula /papeleta junto con algún litro de leche o leche infantil para poder paliar en alguna mínima medida los siempre tristes pormenores de los más desfavorecidos.

Respecto a la petición de cruces y promesas, de todos es bien conocido que la Cofradía estacionará con un número máximo de diez cruces de penitencia y que, bajo ningún concepto o motivo aparentemente justificado, se entregará una más. En este sentido, nuestros cofrades dilucidarán que sus promesas se pueden plasmar de muchos modos o formas. Una de ellas, edificantísima, no es sino continuar aquella consuetudinaria costumbre de nuestros primeros cortejos penitenciales, cuya práctica totalidad de nazarenos tenían a bien besar con sus pies descalzos el frío asfalto de la Madrugada. Ténganse no obstante muy en cuenta las palabras del Venerable Papa Pío XII en su carta encíclica Mystici Corporis Christi: “Misterio verdaderamente tremendo y que jamás se meditará bastante: Que la salvación de muchos dependa de las oraciones y voluntarias mortificaciones de los miembros del Cuerpo Místico de Cristo”.

6.-CABILDO GENERAL ORDINARIO ‘INFORMATIVO DE SALIDA PROCESIONAL’  VIERNES 29 DE MARZO

En virtud de lo tipificado en la Normativa Diocesana de Hermandades y Cofradías (Capítulo 6, Apartado 6.2, artículo 43), esta señera corporación nazarena celebrará, en su Sala Capitular, Cabildo General Ordinario ‘Informativo de Salida Procesional’ el viernes 29 de marzo, a las 21,15 horas en primera convocatoria y media hora después en segunda, con arreglo al siguiente:

ORDEN DEL DÍA

1.  Invocación al Espíritu Santo.
2.  Lectura del borrador del acta del Cabildo General Ordinario anteriormente celebrado y su          aprobación si procediese.
3.  Información relativa a la Estación de Penitencia de la Madrugada Santa.
4.  Ruegos y preguntas.
5.  Acción de Gracias y oración por los hermanos cofrades difuntos.

Lo que comunicamos a efectos de citación y asistencia al mismo, rogándole la máxima puntualidad.

7.- CERA DE LA CANDELERÍA DEL PASO DE PALIO

Motivado por los cuantiosos gastos que la Estación de Penitencia conlleva, la Junta de Gobierno ruega encarecidamente a todos los hermanos –que así lo deseen- acepten sufragar el valor equivalente a uno o varios cirios de la candelería del paso de palio de nuestra Amantísima Titular María Santísima de la Esperanza, pues en muy mucho sanearán las arcas de la corporación ante la inminente Semana Santa. Los precios se expondrán visiblemente durante el reparto de cédulas de sitio.

8.- ASISTENCIA A LOS DIVINOS OFICIOS

Indudablemente todos los cristianos y, por ende, los cofrades de nuestra corporación nazarena deben considerar el día del Jueves Santo como jornada de verdadero retiro espiritual, encaminando a ello todos sus actos, redoblando su recogimiento y piedad con elevado sentimiento interno de oración y penitencia. En consecuencia, los hermanos de esta Santa Hermandad han de asumir el deber de asistir a los Santos Oficios del día, así como recibir el sacramento de la confesión y comulgar, para que se ratifique y profundice en cada uno la Institución del Santísimo Sacramento, a la vez que templen y preparen su espíritu para la mayor autenticidad de la Estación de Penitencia.


9.- PROCESIÓN DEL RESUCITADO Y PONTIFICAL

Emplazamos a todos los hermanos a la procesión de Cristo Resucitado que, desde la Santa Iglesia Catedral, recorrerá su feligresía en la mañana del Domingo de Resurrección, así como a la Pontifical de Pascua.

10.-NOTICIAS OFICIALES PUBLICADAS EN EL BLOG DE LA HERMANDAD

Invitamos a los hermanos a visitar con regularidad el blog oficial de la Hermandad que  se viene actualizando con gran asiduidad durante los últimos años en Internet. En el mismo -http://cincollagasjerez.blogspot.comse podrán encontrar todos los comunicados, crónicas, recordatorios y acuerdos oficiales de la Junta de Gobierno o comunicados institucionales publicados textualmente y remitidos por la Delegación Diocesanala Delegación de Medios o el Consejo Local de la Unión de Hermandades así como documentos eclesiales que se consideran de seguro interés general.

Sin otro particular por el momento y augurando que nuestro comportamiento será fiel reflejo de tan señera, señorial y seráfica corporación nazarena, nos despedimos de usted enviándole un fortísimo abrazo en Jesucristo Nuestro Señor, Redentor y Salvador del Mundo.
                                                         

LA JUNTA DE SEÑORES OFICIALES

                                                                                  
  
Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera, mes de febrero del año de Gracia del Señor de 2019.

Comunicado de la Hermandad de las Cinco Llagas


Hermandad y Cofradía de Nazarenos de las Sagradas Cinco Llagas de Cristo, Nuestro Padre Jesús de la Vía-Crucis
y María Santísima de la Esperanza

Establecida canónicamente en el Real Convento de San Francisco
Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera
Sala Capitular: C/ Diego Fernández Herrera 6 y 8, 11401 - Jerez de la Fra.
Blog oficial: http://cincollagasjerez.blogspot.com
Correo electrónico: cincollagasjerez@gmail.com



A través de la presente misiva, la Hermandad de las Cinco Llagas expone lo siguiente:

Primero: Agradece muy de veras al Hermano Mayor del Desconsuelo, Francisco Zurita Martín, sus deseos de solución a propósito de la circunstancia que han propiciado la convocatoria del Pleno de Hermanos Mayores del próximo viernes día 1 citado en tiempo y forma y avalado por la firma de 17 Hermanos Mayores. Disentimos, eso sí, en cuanto a que el acuerdo plenario aprobado bajo la presidencia de Manuel Muñoz Natera sea incapaz de solucionar nada. Todo lo contrario. Si los acuerdos se cumplen democráticamente, las problemáticas no existirían.

Segundo: También agradece a todas las Hermandades que de un modo u otro se solidarizan y se han solidarizado con una problemática que en estos momentos afecta a dos cofradías pero que no obstante, si no se valora y analiza en un Pleno de Hermanos Mayores, en el futuro bien podrían afectar y trasladarse a otras cofradías de la Semana Santa de Jerez.

Tercero: Recordamos que, según estatutos del Consejo y la propia normativa diocesana , la asistencia de los Hermanos Mayores a un Pleno es obligatoria, tratándose además del foro más limpio, democrático y transparente para la puesta en común y debate de los máximos representantes de nuestras Hermandades y Cofradías.

Cuarto: Elevamos a la consideración de los Hermanos Mayores que ha de cumplirse el acuerdo plenario de febrero de 2010 y la normativa vigente de obligado cumplimiento para la Semana Santa. Acuerdo de Hermanos Mayores que no ha sido en absoluto revocado ni neutralizado con posterioridad por ningún otro acuerdo de Pleno de Hermanos Mayores.

Quinto: No entendemos en absoluto el porqué se están procurando y produciendo todo tipo de trabas, presiones, dificultades e impedimentos para que la celebración de este Pleno Extraordinario sea una realidad.

Recibid un fuerte abrazo en el Señor.

Fdo.: Rafael Cordero Jaén, Hermano Mayor

Jerez de la Frontera, 27 de febrero de 2019


domingo, 24 de febrero de 2019

Comunicado de la Hermandad de las Cinco Llagas




La Hermandad y Cofradía de Nazarenos de las Sagradas Cinco Llagas
 de Cristo, Nuestro Padre Jesús de la Vía-Crucis
 y María Santísima de la Esperanza

C O M U N I C A

Que habiendo recibido del Sr. Presidente del Consejo Local de la Unión de Hermandades, don Dionisio Díaz Fernández, invitación expresa a reunión este próximo miércoles 27 de los corrientes tanto con su persona como con el Hermano Mayor de la Hermandad de Jesús Nazareno don Froilán Solís Merino y la secretaria del Consejo doña Vanesa Calvo Córdoba a propósito de un posible acuerdo o acercamiento de criterios de cara a la próxima Madrugada Santa 2019, esta Hermandad de las Cinco Llagas resuelve que:

Primero: Entiende positivo y favorable dicho encuentro si bien propone que asistan también, para levantar acta de lo tratado y como fedatarios de ambas instituciones, tanto el secretario de la Hermandad de Jesús Nazareno como el secretario de esta Hermandad de las Cinco Llagas. Sin embargo ante la solicitud de la Hermandad de las Cinco Llagas para la asistencia de los secretarios de ambas Hermandades, el Presidente del Consejo, Sr. Díaz, se niega rotundamente a dicha solicitud, no aceptando la misma.

Segundo: Esta Hermandad de las Cinco Llagas no se niega a reunirse a solas con el Hermano Mayor de la Hermandad de Jesús Nazareno si dicha reunión igualmente se desarrollase con la lógica presencia de ambos Hermanos Mayores y secretarios de sendas instituciones.

Tercero: Ante la decisión del Sr. Presidente, denegando la asistencia de los secretarios de ambas Hermandades, la Hermandad de las Cinco Llagas se siente contrariada y apesadumbrada por esta decisión, lamentando esta negativa que no comparte ni comprende el porqué de dicha prohibición.

Cuarto: Hacemos constar que ya con anterioridad, y para abordar el asunto que afecta y perjudica a la Hermandad de las Cinco Llagas en su discurrir procesional, se solicitó en buena lid al presidente del Consejo, don Dionisio Díaz, una reunión hace un par de semanas con todo el Consejo al completo, para así poder explicarles a todos los consejeros por igual, y a la vez, nuestros motivos y circunstancias. El Presidente del Consejo se negó tajantemente también a dicha petición. Recibiéndonos tan sólo junto a tres consejeros.

Quinto: Recordamos que el motivo de la convocatoria del Pleno Extraordinario de Hermanos Mayores parte del incumplimiento por decisión del Consejo de la Unión de Hermandades de un acuerdo plenario en vigor y de la Normativa de Obligado Cumplimiento para todas las Hermandades por igual en Carrera Oficial por la que nos regimos anualmente en Semana Santa.
Y que por dicha convocatoria, el foro correcto para tratarlo definitivamente es el Pleno Extraordinario convocado para el día 1 de marzo de 2019.

De todo ello damos fe a 24 días del mes de febrero del año de Gracia del Señor de 2019. Firman, don Ernesto Romero del Castillo, secretario, con el visto bueno del Sr. Hermano Mayor don Rafael Cordero Jaén.



Galería de fotos de nuestra Solemnísima Función Principal de Instituto


Fotografías gentilmente cedidas por N.H.D. Marco A. Velo y N.H.D. Mariano Sánchez











Jubiloso natalicio




El pasado día 20 de febrero -festividad de los Santos Jacinta y Francisco Marto de Fátima- vino al mundo en el Hospital de Jerez la pequeña Elia Gómez Camas. La Hermandad de las Cinco Llagas felicita tanto a sus padres don Jesús Gómez y N. H. Dña. Inmaculada Camas Jiménez como a su abuelo materno, N. H. D. Miguel Ángel Camas Soto por tan feliz acontecimiento con el que todos nos congratulamos.


jueves, 21 de febrero de 2019

Evangelio y comentario

Fuente: ALFA Y OMEGA

VII Domingo del tiempo ordinario (ciclo C)
«Amad a vuestros enemigos»

Nos encontramos ante una de las propuestas más características del Evangelio; una exigencia que muestra la radicalidad de lo que Jesús nos pide. Al comienzo de su ministerio público, el Señor pronuncia este discurso en el contexto de las bienaventuranzas, relato que escuchábamos el domingo pasado. A través del perdón de David a su enemigo Saúl, la primera lectura de hoy nos prepara para asumir algo que humanamente resulta complicado. Hay varias dificultades para aceptar por completo el mandato del amor a los enemigos. Nos centraremos en dos de ellas. En primer lugar, se da un impedimento de orden práctico: aunque en un primer momento resulte atractivo y hasta obvio que el Señor nos pida el amor a los enemigos (ya que Dios es amor, nos pide amor y el mismo término amor tiene una aceptación universal), no es sencillo en nuestra vida amar a quienes nos odian. Esto es debido, entre otras razones, a que existe la tendencia humana a justificar el incumplimiento de todo lo que nos resulta costoso. El segundo obstáculo procede del arraigo del principio de acción y reacción aplicado al comportamiento humano, es decir, el ojo por ojo; una norma que regía especialmente cuando era imposible reparar el daño causado, tratando de evitar venganzas incontroladas.

Compensar el mal con el bien
En relación con la reacción al enemigo destaca en el fragmento evangélico de este domingo una afirmación que merece ser explicada: «al que te pegue en una mejilla, preséntale la otra». Esta máxima, que consagra la negación de la violencia, es a menudo malentendida como una llamada a la pasividad ante el mal que alguien nos inflige y, en ciertas ocasiones, incluso como negación del derecho legítimo de defensa, tratando de ridiculizar velada o irónicamente esta enseñanza del Evangelio. En esta falsa comprensión, la enseñanza del Señor daría como resultado una desprotección ante el daño sufrido o nos plantearía una resignación forzosa contraria a los principios básicos del derecho. Sin embargo, no es precisamente una actitud conformista la que predica el Señor.
La adecuada comprensión del precepto del amor a los enemigos nace, por el contrario, de la misma realidad. Puesto que existe la violencia y la injusticia, como males extendidos en nuestra sociedad, el discípulo de Cristo ha de situarse en este mundo como quien puede tratar de compensar el pecado y el mal con el amor y el bien. Este planteamiento incluye el perdón, pero lo supera. La nueva visión ni siquiera valora la conveniencia o no de olvidar el daño causado, sino que parte de una finalidad distinta: la aplicación hasta las últimas consecuencias del precepto del amor. Se trata con ello de proponer con firmeza un cambio de dirección al odio y a la sed de venganza, tendencias de las más difíciles de controlar en la persona.
Las palabras del Señor nos ayudan a comprender, además, que esta es la única vía para construir una vida no solo de cara al cumplimiento del mandamiento del Señor. Si Jesús nos pide con insistencia el amor al enemigo es porque solo así es posible conducir una vida en plenitud de paz y de sentido. El que guarda dentro de sí algo contra alguien no consigue, por más que lo pretenda, sentirse reconciliado ni con el hermano, ni con Dios, ni consigo mismo.

Dios como modelo de amor
No puede pasarse por alto en este planteamiento algo tan patente como que para lograr la plena reconciliación con todas las personas necesitamos contar con la ayuda de Dios. El Señor no solo se muestra a lo largo de la historia de la salvación como compasivo y misericordioso, sino que él es el modelo del amor, habiéndonos enviado a su Hijo por amor. Ahora bien, si estamos decididos a amar a todos los hombres sin excepción se nos pide también un precio: renunciar al triunfo humano, a quedar por encima de los demás… No es fácil, pero probablemente sea en esta renuncia donde se esclarezca si estamos dispuestos o no a amar de verdad.


  Daniel A. Escobar Portillo
 Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid




Evangelio

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «A vosotros los que me escucháis os digo: amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os calumnian. Al que te pegue en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite la capa, no le impidas que tome también la túnica. A quien te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames. Tratad a los demás como queréis que ellos os traten. Pues, si amáis solo a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman. Y si hacéis bien solo a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores hacen lo mismo. Y si prestáis a aquellos de los que esperáis cobrar, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a otros pecadores, con intención de cobrárselo. Por el contrario, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada; será grande vuestra recompensa y seréis hijos del Altísimo, porque él es bueno con los malvados y desagradecidos. Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso; no juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados; dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante, pues con la medida que midiereis se os medirá a vosotros».


Lucas 6, 27-38