Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera

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viernes, 28 de septiembre de 2018

Recordatorio: El próximo viernes, 5 de octubre, a las 20,30 horas en la Capilla del Voto de San Francisco celebraremos Santa Misa de Hermandad






Más de 70 cofrades de las Cinco Llagas peregrinan a Triana






La corporación visitó las capillas, museos y Casas de Hermandad de El Cachorro, la O, la Estrella y la Esperanza de Triana

 

Siempre se ha dicho por activa y por pasiva -¡es archisabido!- que las excursiones o peregrinaciones o visitas culturales de las Hermandades constituyen el auténtico barómetro de la vivencia memorable, de la fraternización y disfrute entre hermanos. Como bien comentó no ha mucho el ex hermano mayor de la Yedra, Ildefonso Roldán, “en estos actos está la verdad de la Hermandad”…


Así lo afrontaron y experimentaron y muchísimo disfrutaron los cofrades de las Cinco Llagas en la peregrinación que, bajo el epígrafe ‘Destino Triana’, compartieron fraternalmente, en una jornada de verdadero gozo, para constituir cuanto bien pudiéramos catalogar como un día histórico para esta institución cofradiera con sede en la iglesia conventual de San Francisco.


La razón de ser descansaba en la obtención de la indulgencia plenaria con motivo del Año Jubilar de la Esperanza. Una Esperanza de morena tez y mirada que conforta. Una Esperanza con domicilio de pureza en la Capilla de los Marineros. Obtención de la indulgencia plenaria a partir de unos requisitos previos: la confesión sacramental, la comunión eucarística y la oración por las intenciones del Santo Padre.


Y así la comisión organizadora concienció a todos y cada uno de los más de 70 peregrinos que no dudaron un ápice en participar de lleno en esta iniciativa -de formación, de convivencia, de aprovechamiento espiritual- que su Hermandad de las Cinco Llagas ofrecía a manos llenas como óptima propuesta prologal del curso cofradiero.


En un recorrido de ensueño -y cumpliéndose al dedillo el timing propuesto, la sincronización horaria- los excursionistas, los peregrinos, visitaron -en la franja de la mañana- las capillas, museos y Casas de Hermandad de las señeras cofradías trianeras de El Cachorro y la O y, tras un animado y feliz almuerzo en un conocido restaurante sevillano, las visitas de la tarde: en primer lugar la Estrella y, en segundo término la Esperanza para finalizar con la asistencia participativa a la Santa Eucaristía de las 19.30 horas en la referida Capilla de los Marineros para la obtención de la indulgencia plenaria.

La generosidad manifiesta de cada Hermandad de Triana no tuvo parangón. Así como tampoco el contento de los hermanos de las Llagas quienes grabaron en sus retinas y en el latido imborrable de sus corazones una experiencia digna de permanente recordación. 


Un éxito rotundo en todos los órdenes. Una satisfacción unánime. Un deleite para los sentidos. Haciendo Hermandad. Entre Jerez y Triana se fraguó la envergadura de un amor: el que a todos nos une y reúne a mayor gloria de Dios Padre y su Santísima Madre la Virgen María, Reina de los Cielos y Esperanza nuestra.


 

Fotos: Gentileza de D. Víctor M. Velo, N. H. D. Manuel Piñero y N. H. D. Marco A. Velo
Texto y selección de fotos: N. H. D. Marco A. Velo






















Convocatoria Cabildo General Ordinario de Apertura de Curso



Hermandad y Cofradía de Nazarenos de las Sagradas Cinco Llagas de Cristo, Nuestro Padre Jesús de la Vía-Crucis y María Santísima de la Esperanza
Establecida canónicamente en el Real Convento de San Francisco
Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera
Sala Capitular: C/ Diego Fernández Herrera 6 y 8, 11401 - Jerez de la Fra.
Blog oficial: http://cincollagasjerez.blogspot.com
Correo electrónico: cincollagasjerez@gmail.com

Estimado hermano en el Señor: Paz y Bien.

Mediante la presente misiva tenemos a bien participarle que, en virtud de lo tipificado en la Normativa Diocesana de Hermandades y Cofradías esta señera corporación nazarena convoca para el próximo viernes 19 de octubre a las 21,00 horas en primera convocatoria y media hora después en  segunda, y en su Sala Capitular Cabildo General Ordinario de Apertura de Curso con arreglo al siguiente: 


ORDEN DEL DÍA


1.- Invocación al Espíritu Santo.
2.- Lectura del borrador del acta del Cabildo General Ordinario anteriormente celebrado y su aprobación si procediese.
3.- Proyecto de actividades del Curso 2018-2019.
4.- Presupuesto Económico del Curso 2018-2019.
5.- Ruegos y preguntas.
6.- Padrenuestro por nuestros cofrades difuntos. 


Lo que tenemos el inigualable honor de comunicarle para su conocimiento y  asistencia al mismo, rogándole la máxima puntualidad posible.  

Sin otro particular, reciba un fortísimo abrazo en Nuestro Señor Jesucristo.  




VºBº Rafael Cordero Jaén                                                    Fdo.: Ernesto Romero del Castillo
 Hermano Mayor                                                                  Secretario  

Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera, a veintiocho días del mes de septiembre del año de Gracia del Señor de 2018.  

Nuestra Hermandad estuvo presente, un año más, tanto en el sexto día de Novena como en la Procesión de la Patrona, La Virgen de la Merced





Foto: D. José Luis Bernal


Foto: N.H.Dña. Macarena Rozadillas



La Hermandad de las Cinco Llagas felicita al conocido cofrade don Ángel Luis Rodríguez Aguilocho por su reciente nombramiento como Pregonero de la Semana Santa de Jerez de 2019 deseándole toda clase de éxitos en esta capital encomienda otorgada por el Consejo Local de la Unión de Hermandades






jueves, 27 de septiembre de 2018

El Señor de la Paz ha sido la imagen designada para presidir el Via Crucis del primer lunes de Cuaresma de 2019

Fuente: Unión de Hermandades



Evangelio y comentario


Fuente: ALFA Y OMEGA


XXVI Domingo del tiempo ordinario (ciclo B)
«El que no está contra nosotros, está a favor nuestro»

Nos encontramos ante uno de esos episodios de la vida del Señor no dominado precisamente por la dulzura o la facilidad de sus expresiones. Más bien al contrario, Jesús se muestra bastante exigente con quienes quieren seguirlo, y pretende aclarar, en primer lugar, que Dios se sirve de muchos modos para realizar la salvación. En segundo lugar, censura con gran severidad a quienes escandalizan o a los que consideran el pecado como un mal menor con el que, en cierta manera, se puede dialogar.

Apertura a la acción de Dios
La primera parte del pasaje que Marcos nos presenta este domingo constituye un paralelo con la primera lectura de la Misa, del libro de los Números. Del mismo modo que Josué pide a Moisés prohibir a algunos profetizar, Juan pretende que Jesús impida a un exorcista echar demonios, debido a que no forma parte del grupo de sus discípulos más cercanos. La reacción de Jesús es tajante: «No se lo impidáis». El Señor sale al paso de una actitud de falsa prudencia, que en realidad sirve para enmascarar los celos ante el éxito de otros. Nada que no tengamos la tentación de repetir en nuestros días, tanto en la vida cotidiana como también dentro de la vida de la Iglesia. Cuando rechazamos al que no se corresponde con mi perfil, al que no pertenece a mi grupo concreto, o cuando encasillamos sin más a las personas por tener esta o aquella sensibilidad, no solo tenemos cortedad de miras o cometemos una injusticia desde el punto de vista humano. Estamos yendo contra el criterio del Señor y poniendo coto a la acción del Espíritu Santo, el cual no actúa siempre conforme a nuestros programas y previsiones. Todo cuanto de bueno y verdadero existe pertenece a Dios, provenga de donde provenga.

La dureza contra el pecado
En contraste con la aceptación hacia quien tiene criterios o formas diversas de las nuestras para anunciar el Reino de Dios, Jesucristo habla sin miramientos contra lo único que se debe ser intolerante: el pecado, que se manifiesta en una doble vertiente, el propio y el inducido a otros. En los dos casos destaca la dureza de las palabras del Señor. El que escandaliza es ocasión de pecado para los demás. Y Jesús insiste en proteger especialmente a los «pequeñuelos que creen». Bajo esta categoría se puede englobar no solo al pequeño en edad, sino también al débil y al sencillo, con quienes el Señor siempre se muestra particularmente cercano. En esta línea, el apóstol Santiago lanza también una férrea condena hacia los que han acumulado riquezas aprovechándose del trabajo de los demás, condenando y asesinando al inocente. No existe la mínima justificación de quien causa daño o induce al pecado a otro, especialmente al pequeño y al pobre.
No son más permisivas las palabras con las que Jesús se refiere hacia el pecado personal. Con las imágenes de la mano, el pie y el ojo se engloba todo aquello que conduce al hombre al mal. La mano actúa y ejecuta; el pie dirige nuestros movimientos; y el ojo que ve está conectado con los deseos, tantas veces contrarios a la voluntad de Dios. En definitiva, estamos ante un episodio transparente por sus expresiones y exigente en su contenido. Estas palabras tienen la finalidad de mostrarnos que el seguimiento de Jesucristo no admite medias tintas. Si se quiere ser verdadero discípulo es preciso tratar de vivir con radicalidad cuanto él pide. Ciertamente, no es una tarea fácil «cortarse» las manos o el pie, o «sacarse» el ojo. Pero esas imágenes, incluso desagradables por su claridad, nos acercan algo a valorar el gran daño que nos puede hacer cuanto nos aparta de Dios.



  Daniel A. Escobar Portillo
 Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid




Evangelio

En aquel tiempo Juan dijo a Jesús: «Maestro, hemos visto a uno que echaba los demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no viene con nosotros». Jesús respondió:
«No se impidáis, porque quien hace un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Y el que os dé a beber un vaso de agua porque sois de Cristo, en verdad os digo que no se quedará sin recompensa. El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos a la gehenna, al fuego que no se apaga. Y, si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies a la gehenna.  Y, si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos a la gehenna, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga».



Marcos 9, 38-45.47-48





Triduo a San Francisco





La Comunidad de PP Franciscanos de Cádiz ofrecerá en nuestra Sede Canónica un Triduo a San Francisco de Asís durante los días 1, 2 y 3 de octubre a partir de las 20,00 horas con ejercicio seguido de Santa Misa, concluyendo el día 4, festividad del  Santo de las Llagas, con Solemne Eucaristía.. Celebrará el P. Fray Julián Bartolomé Rivera, O.F.M.



viernes, 21 de septiembre de 2018

Este próximo domingo 23 viviremos otra nueva jornada histórica con la Peregrinación a Triana que la Junta de Señores oficiales lleva preparando desde el pasado curso


Foto: Hdad. de la Esperanza de Triana



Con motivo del Año Jubilar de la Esperanza, y continuando con la exitosísima iniciativa de visitas cofradieras y culturales que ya se realizaran al respecto de la programación del LXXV aniversario de la reorganización, esta nuestra Hermandad de las Cinco Llagas realizará peregrinación a la Capilla de los Marineros este domingo día 23 de septiembre. Aprovecharemos para completar así una excursión jornada completa a Triana que incluirá además la visita a las Casas de Hermandad y a los museos de las Hermandades de la O, el Cachorro, la Estrella y, naturalmente, la mencionada Esperanza con sede en la calle Pureza. Precisamente en su sede canónica asistiremos a la misa que nos ha preparado al efecto la diputación de Cultos de esta cofradía señera de la Madrugada sevillana. Y allí, cumpliendo las condiciones habituales para la obtención de indulgencias (confesión sacramental durante los siete días precedentes o posteriores, comunión eucarística y Padrenuestro, Avemaría y Gloria por las intenciones del Romano Pontífice), todos los que acudamos ante la Santísima Virgen podremos ganar la indulgencia plenaria


Foto: Diario de Sevilla

Foto: Priostía


Foto: De Nazaret a Sevilla


El pasado viernes día 14 celebramos Santa Misa de Hermandad en la Capilla del Voto




Foto: N.H.D. Marco A. Velo



La Hermandad de las Cinco Llagas felicita a don José Alejandro Aguilar Abad por su reciente elección como Hermano Mayor de la Hermandad de La Amargura








Todas las crónicas y grabaciones de las magistrales conferencias de la XXIX Semana de Teología, en el blog de noticias de la Diócesis



Foto: Diócesis de Asidonia-Jerez


Se pueden consultar pinchando el enlace:


http://noticiasasidonia.blogspot.com/


Fuente: ALFA Y OMEGA

XXV Domingo del tiempo ordinario (ciclo B)
«Quien quiera ser el primero, que sea el último»

Para comprender adecuadamente el Evangelio de este domingo debemos acercarnos a la figura del justo, al que se refiere la primera lectura, tomada del libro de la Sabiduría. El pasaje del Antiguo Testamento pone en boca de los impíos la incomodidad que les causa el justo, ya que «nos resulta fastidioso». Asimismo, se advierte que será sometido a ultrajes, torturas y condenado a muerte ignominiosa. Hemos entrado con Marcos en los anuncios que Jesús hace de su propia Pasión. Lo escuchábamos el pasado domingo, y esta vez, de nuevo, en la línea de lo ya anunciado y de la figura del justo, el destino dramático de Cristo vuelve a estar presente ante nosotros.

Jesucristo como modelo de justo
El Antiguo Testamento da sobrada cuenta del modo en el que fueron tratados los profetas por el hecho no solo de oponerse al obrar de la mayoría o de reprochar y reprender a quien causa el mal. Su mismo actuar conforme a la verdad y a la ley provocaba el malestar de muchos de sus contemporáneos. Si detenemos nuestra mirada en los santos, no nos faltan ejemplos, incluso en los tiempos más recientes, de personas que han entregado la vida por el solo hecho de ser justos, de proclamar la verdad y de anunciar con el propio ejemplo a quien murió antes que ellos precisamente por eso. En definitiva, no solo la muerte de Cristo se entiende a la luz de la figura del justo, sino que el destino de los justos puede ser iluminado mirando hacia el Señor. Desde este punto de vista, el mártir no es alguien que ha muerto por vivir en una época, ambiente o circunstancias contrarias a la fe, a modo de víctima de su tiempo; se trata, más bien, de alguien elegido por Dios para configurarse de modo particular con Cristo sufriente y entregado por amor a los hombres.
Los discípulos, exponentes aquí de la lógica humana, no entendían que el Hijo del hombre fuera a ser entregado a la muerte. Además, la alusión a la Resurrección no tenía el carácter inequívoco que tiene para nosotros, puesto que el término utilizado servía también para referirse a despertar o levantarse.

Quién es el más importante
Las siguientes líneas ahondan en el contraste entre el anuncio y la propuesta del Señor, por un lado, y la mentalidad humana de los discípulos, quienes por el camino habían discutido quién era el más importante. De nuevo encontramos la contraposición del domingo pasado entre pensar como los hombres y pensar según Dios. Cuando tenemos delante el Evangelio y escuchamos el diálogo de Jesús con sus discípulos no es fácil comprender la actitud de estos, pues parece hasta de mal gusto que alguien plantee una discusión sobre «quién es el más importante de entre nosotros». Sin embargo, bajo formas más refinadas, esto ocurre diariamente en todos los ámbitos de la sociedad: la búsqueda del reconocimiento, del aplauso, del quedar bien, e, incluso, de que mi servicio a los demás sea reconocido y valorado. De modo similar, todos estamos de acuerdo en la bondad y belleza de configurarnos con Jesucristo siervo. Pero cuando se trata de servir realmente, sin que nadie lo sepa, con total desinterés y sin buscar más que la gloria de Dios y el bien del prójimo, los candidatos disminuyen considerablemente. No es fácil ser el último y el servidor de todos; sobre todo porque este es alguien al que los que van delante ni ven, ni miran ni agradecen nada. Únicamente desde una fe confiada y un abandono total es posible configurarse con Cristo siervo; y únicamente desde la atención y la mirada a los pobres y últimos de la sociedad se puede pensar en el Señor, que se hizo pobre por nosotros.



  Daniel A. Escobar Portillo
 Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid




Evangelio

Se fueron de allí y atravesaron Galilea; Jesús no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos. Les decía: «El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará». Pero no entendían lo que decía, y les daba miedo preguntarle. Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó: «¿De qué discutíais por el camino?». Ellos callaban, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Se sentó, llamó a los Doce y les dijo: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos». Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo: «El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado».



Marcos 9, 30-37






jueves, 20 de septiembre de 2018

Asistencia a la Novena de nuestra Patrona, la Virgen de la Merced, así como a su procesión


Foto: N.H.D. Mariano Sánchez



Mañana viernes día 21 se suspenden los rezos semanales para que podamos acudir a las 20,00 horas a la Basílica de la Merced, donde las Hermandades de la Madrugá se harán presentes en la Novena de la Santísima Virgen.

Asímismo, el próximo lunes, 24 de septiembre, fiesta de Nuestra Excelsa Patrona, Nuestra Señora de la Merced, la Hermandad de las Cinco Llagas participará como cada año en su procesión.


Se informa a todos los hermanos que para participar con nuestra Hermandad en la procesión habrán de estar provistos de traje oscuro y la medalla de la cofradía de 18,00 a 18,15 horas en el claustro interior de la Basílica, donde cada año se forma el cortejo. Además, se avisa de que, como viene siendo habitual en los últimos años, la presidencia se retirará a una hora prudente por ser el día siguiente laborable, a la vez que se anima con ello a una mayor participación.


viernes, 14 de septiembre de 2018

La XXIX Semana de Teología de la Diócesis de Asidonia-Jerez tendrá lugar la próxima semana, del 17 al 20 de septiembre, y versará en torno a la santidad






Intervendrán los doctores Germán Arana (Teología Espiritual), Álvaro Pereira (Sagrada Escritura), Carmen Román (Teología Bíblica) y monseñor Jesús García Burillo, obispo de Ávila, bajo el lema ‘Elegidos para ser santos’


Fuente: DIÓCESIS DE ASIDONIA-JEREZ

 

La XXIX Semana de Teología de Asidonia-Jerez se desarrollará bajo el lema ‘Elegidos para ser santos’. Tendrá lugar en el Auditorio San Juan Pablo II, del 17 al 20 de septiembre, y el Obispado la convoca este año haciéndose eco de Jesús en el llamamiento “por tanto, sean perfectos, así como el Padre celestial es perfecto” presente en el Evangelio de San Mateo.

 

Ha sido preparado para ello un cartel con las siguientes conferencias:


·         Lunes 17 de septiembre.- ‘Discernimiento y elección’, a cargo de Germán Arana Beorlegui, doctor en Teología Espiritual y director de Ejercicios Espirituales.


·         Martes 18 de septiembre.- ‘El hombre nuevo en Cristo’, de Álvaro Pereira Delgado, doctor en Sagrada Escritura y delegado diocesano de Pastoral Universitaria en Sevilla.


·         Miércoles 19 de septiembre.- ‘Las Bienaventuranzas, camino de santidad’, por Carmen Román Martínez, doctora en Teología Bíblica y profesora en la Universidad de Granada.


·         Jueves 20 de septiembre.- ‘En tiempos recios, amigos de Dios’, por parte de monseñor Jesús García Burillo, doctor en Teología Bíblica y obispo de Ávila.


Cada una de estas ponencias anunciadas se desarrollará, como es habitual en este ciclo próximo a cumplir ya su tercera década de existencia, en dos sesiones: de 10:30 a 13:15 horas, especialmente dedicada a sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas o toda persona con dificultades para acudir por la noche, o de 20:00 a 21:30 horas, para público en general.


 

Ya está disponible la LOTERÍA DE NAVIDAD






Todo aquel que esté interesado puede ponerse en contacto con el sr. tesorero, N. H. D. José Soto Rodríguez en el teléfono 649102003.

El Pleno Extraordinario de Hermanos Mayores respaldó al Presidente y su Consejo el pasado lunes







Nuestra Hermandad estuvo representada el viernes de Triduo así como en la Función de la Virgen del Valle por nuestro Hermano Mayor y varios Oficiales






Evangelio y comentario

Fuente: ALFA Y OMEGA

XXIV Domingo del tiempo ordinario (ciclo B)
«Y vosotros, ¿quién decís que soy?»

El pasaje que tenemos ante nosotros puede considerarse el final de la primera parte y el comienzo de la segunda del Evangelio de Marcos. Este autor comenzaba haciendo alusión a Jesucristo, Hijo de Dios. Al final del Evangelio se escucha la confesión del centurión romano: «Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios».
Hoy Pedro reconoce a Jesús como el Mesías. Estamos ante un episodio central en la mente de Marcos, ya que no se trata simplemente de un momento señalado de la vida del Señor, sino que es el resumen de la interpretación que el evangelista hace de la persona y la misión del Señor. De hecho, aparece con claridad el primero de los anuncios de Jesús acerca de su Pasión, Muerte y Resurrección.

Quién es Jesús
La pregunta fundamental sobre la identidad de Jesús no es nueva en Marcos. A lo largo de los distintos domingos hemos visto cómo quienes rodean a Jesús se preguntan sobre la autoridad con la que habla o el poder de sus acciones. Su ministerio había tenido gran éxito. Había hablado como no lo había hecho nadie hasta entonces, manifestando siempre una bondad y fuerza sin parangón. Por eso su persona suscita numerosos interrogantes: quién es este, quién es este para perdonar pecados, no es este el carpintero, o quién es este a quien los vientos y el mar le obedecen, constituyen el preludio de la pregunta directa y explícita que hoy plantea el mismo Señor.
Sorpresa, admiración, alabanza, por un lado, así como escándalo, persecución e, incluso, la decisión de eliminarlo condensan las reacciones de quienes han visto y escuchado a Jesús. Lo llamativo de este pasaje es que, cuando han pasado veinte siglos desde estos acontecimientos, la doble cuestión sobre la identidad y misión del Señor sigue estando vigente, tanto para los creyentes como para los que no se confiesan cristianos.

La opinión de la gente y la de los discípulos
No faltan actualmente posturas e interpretaciones de la figura de Jesús. Si se lanza la cuestión a la calle no produce generalmente indiferencia. También entre quienes se definen como ateos o agnósticos existe habitualmente una opinión sobre Jesucristo, que, además, no suele ser negativa, aunque a veces adolezca de gran superficialidad. Desde quienes consideran a Jesús como el mayor revolucionario de todos los tiempos a quienes lo reconocen como Hijo de Dios y salvador de los hombres vemos la cierta correspondencia con esa respuesta: «unos, Juan el Bautista; otros, Elías, y otros, uno de los profetas». En esa triple respuesta se resume la opinión pública sobre Jesús: alguien que habla en nombre de Dios. Sin embargo, en el momento en el que Pedro toma la palabra y reconoce a Jesús como Mesías, da la impresión de que se produce un silencio, ya que el Señor ordena no hablar a nadie acerca de esto. ¿Por qué tiene tanta importancia reconocer a Jesús como el Mesías? ¿Qué implica para los discípulos y para nosotros?
Sabemos que Mesías significa lo mismo que Cristo, es decir, el Ungido, que era el rey prometido desde antiguo, procedente de la estirpe de David, y que sería Hijo de Dios. El motivo de que Jesús prohíba terminantemente desvelar su identidad estriba en que en tiempos de Jesús la expectativa mesiánica se vinculaba a la del rey triunfador, es decir, un personaje cuya misión era la de rebelarse contra el poder político establecido con la fuerza de las armas. Por eso también Jesús habla de sí mismo como Hijo del hombre, un título que hace referencia al de un hombre llamado a una misión, pero sin connotaciones militares.
Con el anuncio de su Pasión el Señor está explicando el significado de seguirlo: negarse a sí mismo, cargar con su cruz y seguirle, sabiendo que «quien quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará».



  Daniel A. Escobar Portillo
 Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid




Evangelio

En  aquel tiempo Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo?». Ellos le contestaron: «Unos, Juan el Bautista; otros, Elías, y otros, uno de los profetas». Él les dijo: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?». Tomando la palabra Pedro le dijo: «Tú eres el Mesías». Y les conminó a que no hablaran con nadie acerca de esto.
Y empezó a instruirlos: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser reprobado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días». Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Pero él se volvió y, mirando a sus discípulos, increpó a Pedro: «¡Aléjate de mí, Satanás!¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!». Y llamando a la gente y a sus discípulos les dijo: «El que quiera venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque, quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará».

  

Marcos 8, 27-35





domingo, 9 de septiembre de 2018

Recordatorio: El próximo viernes, 14 de septiembre, a las 20,30 horas en la Capilla del Voto de San Francisco celebraremos Santa Misa de Hermandad





La Unión de Hermandades nombra cartelistas



Fuente: UUHH


El Consejo Local de la Unión de Hermandades, reunido en su comisión permanente, ha decidido nombrar para representar de manera gráfica la Semana Santa de Jerez 2019 a los artistas D. Francisco Rovira y D. David Romero, responsables del taller Daroal. 

Estos artistas tienen en su haber, entre otros, la realización de los carteles de la Pastora de Triana de 2017, Hdad. Del Rocío de Triana y de la Virgen del  Carmen de Santa Catalina de 2018. 

Se agradece la predisposición de estos artistas, grandes enamorados de nuestra Semana Mayor, de la que atesoran grandes experiencias.