‘Esperanza para el mundo’, el cardenal
Burke llega a las librerías españolas
Fuente: INFOVATICANA
Hoy llega a las librerías españolas el
primer libro del Cardenal Burke, Esperanza para el Mundo. Un libro clave para
comprender la trayectoria y perspectiva del cardenal que, aunque ha tenido más
relevancia a raíz de las ‘dubia’, es uno de los más prestigiosos canonistas de la Iglesia Católica.
“Mi esperanza es que la Iglesia sea cada vez más
fiel a su identidad como Esposa de Cristo en su enseñanza, en su culto, en su
oración y devoción, y en su vida moral. Mi esperanza es que cada rama de la
viña, cada miembro del Cuerpo de Cristo, se acerque cada vez más a Él y le
conozca, le ame y le sirva, para que la gloria de Cristo ilumine nuestro mundo,
mientras esperamos su llegada final, cuando lleve toda la creación al Padre,
inaugurando así «nuevos cielos y una nueva tierra».”
Son palabras del cardenal Raymond Leo Burke en una
conversación mantenida con Guillaume d’Alançon y recogida en Esperanza
para el mundo, el libro entrevista que publica en España la
editorial Homo Legens y que llega hoy a las librerías de nuestro país.
La promoción de la ideología de género, la tragedia
de los niños asesinados con el aborto, los múltiples y graves ataques
contra el matrimonio y la familia, la necesidad de que la Iglesia conozca y
comprenda correctamente lo que es el islam y la enseñanza del Corán o la
amenaza del relativismo como “el mayor peligro de nuestros días” son algunos de
los temas tratados en las páginas de Esperanza para el mundo.
Una entrevista que comienza con el relato de cómo
fue la infancia, la llamada de Dios y los primeros años del ministerio
sacerdotal de Raymond Leo Burke, así como las dificultades a las que tuvo que
enfrentarse como obispo, primero en la diócesis de La Crosse y más tarde en
la archidiócesis de Saint Louis. En este último aspecto, destaca
especialmente “la invasiva secularización de la cultura que, por desgracia,
también había entrado en la vida de la Iglesia ”.
El purpurado estadounidense habla también de su
nombramiento como prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica
y se manifiesta “muy orgulloso de haber estado al servicio de la Curia Romana , incluso
en los momentos en que algunos escándalos salieron a la luz debido a los
errores y pecados de algunas personas”.
“Es muy bonito trabajar al servicio de la Curia Romana. Me
duelen las caricaturas que se hacen de ella: un grupo de hombres ancianos
viviendo en un mundo irreal o un grupo de sacerdotes ambiciosos para los que el
bienestar espiritual de los fieles no tiene ninguna importancia”, defiende, al
tiempo que añade que es imposible hacer un trabajo real en la Curia Romana sin un
fuerte sentido de la salvación de las almas.
Misericordia fundada en la verdad
El cardenal que ha adquirido una relevancia
particular a partir de la publicación de los “dubia” también defiende en esta
entrevista la enseñanza de la
Iglesia con respecto al matrimonio y la Eucaristía , así como la
indisolubilidad del matrimonio.
“¿Cómo es posible -se pregunta- que una persona
unida en un matrimonio fracasado pueda vivir con otra sin cometer adulterio o
fornicación? Es imposible. Por lo tanto, debemos conocer las situaciones
particulares, ser misericordiosos con las personas individualmente, pero
tenemos que invitar a los que están en esta situación a convertirse y
rectificar según la ley de Cristo. La finalidad de la misericordia es la
conversión y ésta es siempre la conversión a la verdad”. En este sentido, advierte
acerca de la dialéctica entre misericordia y verdad, disciplina y doctrina que
ha sido introducida en algunos debates y recuerda que para que exista la
auténtica misericordia, ésta debe estar fundada en la verdad.
Añade, además, que tampoco se ayuda a los hijos
relativizando el valor del matrimonio sacramental de sus padres: “Al honrar la
verdad del sacramento del matrimonio no sólo glorificamos a Dios, fuente de
todo bien, sino que consolamos a los jóvenes que han sufrido por las
discusiones de sus padres”.
En Esperanza para el mundo, el cardenal
Burke también responde a quienes intentan a toda costa conciliar el espíritu
del mundo con el del Evangelio: “Es bueno que la Iglesia se encuentre con
la cultura contemporánea, pero no para llegar a un acuerdo con ella, sino para
ser testigo de Cristo, el único que puede transformar una cultura para que
sirva al bien común.”
“El celibato sacerdotal, por ejemplo, no tiene
sentido en una cultura que ha perdido el significado de la sexualidad humana y,
consecuentemente, cualquier sentido de la complementariedad entre el matrimonio
y la virginidad, entre el estado del matrimonio y el estado del celibato. De
manera similar, la Iglesia
no puede adoptar el programa del feminismo radical admitiendo, por ejemplo, a
las mujeres al sacerdocio.”
Burke invita a descubrir la justa relación entre la
fe y la cultura en la que vivimos y sostiene que la Iglesia debe redescubrir
su visión teocéntrica y el verdadero significado de la liturgia, “un don de
Dios que nos sostiene y limpia nuestros pecados, a través del cual Dios nos
enseña a vivir una vida santa, haciendo que crezcamos en la fe, esperanza y
caridad”.