BLOG OFICIAL DE LA HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE LAS SAGRADAS CINCO LLAGAS DE CRISTO, NUESTRO PADRE JESÚS DE LA VÍA-CRUCIS Y MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA
Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Jerez de la Frontera
viernes, 6 de julio de 2018
miércoles, 4 de julio de 2018
Rogad a Dios en caridad por el alma de doña Rosario Setó Moscoso, madre y abuela de hermanos de la Hermandad
Ayer falleció a la edad de 94 años la Sra. Dña Rosario Setó
Moscoso, madre de Nª Hª Dª Manuela Setó Setó y abuela de de la oficial de Junta
Nª Hª Dª María José Sánchez Setó y N. H. D. Mariano Sánchez Setó. Las exequias
por su eterno descanso se celebrarán en la localidad de Alcoy, su lugar de
residencia.
Nuestra diócesis cuenta con siete nuevos diáconos permanentes ordenados por monseñor Mazuelos
La celebración en la Santa Iglesia
Catedral del Salvador se llenó el pasado sábado de fieles diocesanos,
especialmente de las parroquias de Jerez, El Puerto de Santa María, Rota y
Sanlúcar de Barrameda de las que proceden
Fuente: DIÓCESIS DE ASIDONIA-JEREZ
Antonio
Salguero Collantes, Francisco Holgado Ruiz, José Luis Jiménez López, Ricardo
Fernández Luna, José Manuel Peinado Rosano, Juan Luis Izquierdo Fernández y
Agustín Hernández Rodríguez son ya nuevos diáconos permanentes tras la
ordenación presidida por monseñor José Mazuelos Pérez, obispo de
Asidonia-Jerez, en la
Santa Iglesia Catedral del Salvador.
Los nuevos diáconos
permanentes que se incorporan al clero diocesano en la máxima condición en que
pueden hacerlo los casados proceden respectivamente de las parroquias de Ntra.
Sra. de los Dolores, San Rafael y San Gabriel y Ntra. Sra. de Fátima en Jerez,
las de San Joaquín y San Francisco de El Puerto de Santa María, Santa María del
Mar de Rota y Ntra. Sra. de la O
de Sanlúcar de Barrameda.
El pastor subrayó que se trata de “un ministerio peculiar para el bien y el servicio de
la comunidad”. Tras un año de discernimiento y cuatro de formación, “dan el sí
al Señor de manera alegre y generosa para entregaros sin reservas por la causa
del Evangelio”, ha añadido dejando claro que “la figura del diácono permanente
no es algo innovador sino que existió en la Iglesia desde los primeros tiempos”.
Tras haber
caído su presencia en la
Iglesia Romana durante un milenio, es recuperado tras el
Concilio Vaticano II unido al sacramento del Matrimonio, “una vocación antigua
para tiempos nuevos” ha dicho monseñor Mazuelos en su homilía. La caridad, la Palabra y la liturgia son
los ámbitos en los que los diáconos permanentes prestan su servicio en la Iglesia , recuperado en
Asidonia-Jerez hace ahora 25.
El Papa impone la birreta a los españoles Luis Ladaria y Aquilino Bocos
Fuente: ABC.ES
En
la emotiva ceremonia de imposición de las birretas color púrpura, el Papa Francisco ha
advertido a 14 nuevos cardenales que «la única autoridad creíble es la que nace
de ponerse a los pies de los demás para servir a Cristo», evitando el
clericalismo que lleva a vivir «atrapados en intrigas asfixiantes que secan y
vuelven estéril el corazón y la misión».
Entre
los 11 nuevos cardenales electores figura el
teólogo jesuita mallorquín Luis Ladaria, colaborador muy
cercano del Papa como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. A su vez, el
claretiano Aquilino Bocos, antiguo Superior General de su orden y gran
promotor de la vida religiosa en España, es uno de los tres nuevos cardenales
octogenarios que no participan en el Cónclave.
Con
la solemne ceremonia en la basílica de San Pedro, los cardenales electores
nombrados por Francisco -personas sencillas, de perfil apostólico, procedentes
de países muy variados e incluso diócesis muy pequeñas- suman
ya 59, prácticamente la mitad de los
llamados a elegir el próximo papa.
En
ese clima de confianza, el Santo Padre les ha recordado que Jesucristo «no tuvo
miedo ni reparo de inclinarse ante sus discípulos y lavarles los pies». Por lo
tanto, «esa es la mayor condecoración: servir a Cristo en el pueblo fiel
de Dios, en el hambriento, en el olvidado, en el encarcelado, en el
enfermo, en el tóxico-dependiente, en el abandonado…».
Además
de Luis Ladaria, entre los 11 nuevos cardenales electores figuran otros dos
miembros de la curia vaticana -el italiano Ángelo Becciu, sustituto de la Secretaría de Estado, y
el polaco Konrad Krajewski, encargado de obras de caridad en Roma como
limosnero del Papa- así como otro colaborador muy directo: el arzobispo
vicario para la diócesis de Roma, Ángelo De Donatis.
La
lista de europeos -numerosa esta vez- se completa con el arzobispo de L’Aquila
(Italia), Giuseppe Petrocchi, y el obispo de Leiría-Fátima, Antonio dos Santos
Marto.
Los
cardenales electores del resto del mundo son pastores de lugares «difíciles»: el
jefe de la Iglesia
católica en Irak, Louis Raphael Sako, Patriarca de los Caldeos, junto con
los arzobispos de Karachi, Joseph Coutts; de Toamasina (Madagascar), Desiré
Tsarahazana; de Huancayo (Perú), Pedro Barreto; y de Osaka, Thomas Aquinas
Manyo.
El
colegio de cardenales electores está ahora compuesto por 125 purpurados: 59
nombrados por el Papa Francisco, 47 por Benedicto XVI, y 19 por san Juan Pablo
II.
Los cardenales
electores españoles son cinco. Un número que solo igualan Polonia y
Francia, y solo superan Italia con 22, Estados Unidos con 10, y Brasil con
6. La presencia de españoles resulta llamativamente alta comparado con
México y Brasil, que tienen solo cuatro.
Por
orden de edad los cardenales electores españoles son Ricardo Blázquez,
arzobispo de Valladolid; Luis Ladaria, prefecto de la Doctrina de la Fe ; Carlos Osoro, arzobispo de
Madrid; Antonio Cañizares, arzobispo de Valencia; y Juan José Omella, arzobispo
de Barcelona.
A
su vez, con la birreta entregada a Aquilino Bocos, el número de cardenales
españoles no electores se elevará a diez, el segundo número en términos
absolutos después de los 22 de Italia.
Los
14 nuevos cardenales, junto con muchos otros venidos de sus países y todos
los de la Curia
vaticana participarán el viernes en la misa concelebrada con el Papa para
celebrar la fiesta de los apóstoles San Pedro y San Pablo, patronos de Roma, a
la que asisten también cada año representantes del Patriarca Ecuménico de
Constantinopla.
viernes, 29 de junio de 2018
N. H. D. Genaro Benítez Gil recibe hoy la Medalla de Oro del Santo Ángel
Evangelio y comentario
Fuente: ALFA Y OMEGA
XIII Domingo del tiempo ordinario (ciclo B)
«Hija, tu fe te ha salvado»
Con el objetivo de mostrarnos que el Reino de Dios está
presente entre nosotros, Marcos nos sitúa ante dos episodios concretos que
revelan cómo actúa el Señor: la curación de una mujer que padecía hemorragias y
la resurrección de la hija de Jairo, jefe de una sinagoga. Se trata de dos
acciones entrelazadas en las que el evangelista quiere destacar el poder de
Jesús sobre la enfermedad y sobre la muerte. Y poder implica señorío o dominio:
Jesucristo es Señor de la Vida ;
y de una vida plena en la que la enfermedad y el sufrimiento no tienen la
última palabra.
El texto está en línea con la primera lectura de la Misa de este domingo, tomada
del libro de la
Sabiduría. De entre las afirmaciones que ahí aparecen
destacan que «Dios no ha hecho la muerte», sino que esta entró en el mundo por
envidia del demonio. Un poco más abajo, subraya que Dios ha hecho al hombre a
imagen de su propio ser. Este relato nos recuerda al Génesis, cuando señala al
crear los distintos seres de la tierra que «vio Dios que era bueno». Al mismo
tiempo, anticipa la gloria definitiva de Cristo, que ha triunfado sobre el mal
y la muerte. El hombre, al ser imagen de Dios, está también llamado a la vida
definitiva y verdadera.
«Para que se cure y viva»
Conforme va pasando por los distintos lugares de Galilea,
Jesús aparece especialmente atento a las necesidades concretas de las personas
que se acercan a Él. El pasaje refleja con claridad los dos planos a los que
afecta la salvación traída por Jesucristo: la salud física y la espiritual,
algo que en la historia del cristianismo ha estado durante mucho tiempo unido
por la utilización del término latino salus, entendido unas veces
como salud física y otras como salvación espiritual. Con ello se nos muestra
que la acción de Jesucristo en nuestra vida no se restringe a aspectos
parciales de la existencia, sino que busca el bien completo del hombre.
Una fuerza ha salido de Él
A la vez que se muestra el alcance de la salvación de Dios
a través de Cristo, el evangelista se detiene en el modo a través del cual el
Señor concreta esta salvación. En varios detalles, tales como la imposición de
manos, el contacto con el manto de Jesús o el hecho de coger de la mano a la
niña, se manifiesta que Jesucristo realiza un acercamiento total hacia las
personas beneficiarias de sus milagros. El episodio de la hemorroísa ha tenido
gran influencia en el modo en que la
Iglesia ha comprendido y administra esta salvación,
especialmente a través de los sacramentos. Por ello, el Catecismo presenta los
sacramentos como fuerzas que brotan del Cuerpo de Cristo siempre vivo y
vivificante. Y también a lo largo de los siglos, la imagen de la hemorroísa ha
servido en la iconografía para explicar la fuerza de los sacramentos que manan
del poder de Cristo. No obstante, el pasaje insiste en que no basta con ver o
tener contacto físico con Jesús. De hecho, junto a esta mujer había mucha gente
que lo seguía y apretujaba, pero la diferencia entre ella y el resto es la fe
que manifiesta, ya que ni se atreve a dirigirle la palabra, puesto que esa
enfermedad implicaba impureza legal y, por lo tanto, gran vergüenza. Del mismo
modo, Jairo se postra ante el Señor convencido de que puede curar a su hija.
Cuando Marcos escribe este Evangelio pretende que sus
lectores crezcan en fe y se acerquen a Cristo, dado que tiene el poder de curar
y de resucitar. «Levántate» es la orden que da Jesús a la hija de Jairo, tras
lo cual la niña echó a andar. Por ello, a nosotros también se nos pide confiar
en el poder absoluto de Dios para sanar cualquier circunstancia de nuestra vida
y saber que por muy profunda que sea nuestra situación, con fe es posible
escuchar de Jesús las mismas palabras que escuchó la hija de Jairo.
Daniel A. Escobar Portillo
Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid
Delegado episcopal de Liturgia adjunto de Madrid
Evangelio
En aquel tiempo, Jesús atravesó de nuevo en barca a la
otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor y se quedó junto al mar.
Se acercó un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo y, al verlo, se echó a
sus pies, rogándole con insistencia: «Mi niña está en las últimas; ven, impón
las manos sobre ella, para que se cure y viva». Se fue con él y lo seguía mucha
gente que lo apretujaba.
Había una mujer que padecía flujos de sangre
desde hacía doce años. Había sufrido mucho a manos de los médicos y se había
gastado en eso toda su fortuna; pero, en vez de mejorar, se había puesto peor.
Oyó hablar de Jesús y, acercándose por detrás, entre la gente, le tocó el
manto, pensando: «Con solo tocarle el manto curaré». Inmediatamente se secó la
fuente de sus hemorragias y notó que su cuerpo estaba curado. Jesús, notando
que había salido fuerza de él, se volvió enseguida, en medio de la gente y
preguntaba: «¿Quién me ha tocado el manto?». Los discípulos le contestaban:
«Ves cómo te apretuja la gente y preguntas: «¿Quién me ha tocado?». Él seguía
mirando alrededor, para ver a la que había hecho esto. La mujer se acercó
asustada y temblorosa, al comprender lo que le había ocurrido, se le echó a los
pies y le confesó toda la verdad. Él le dice: «Hija, tu fe te ha salvado. Vete
en paz y queda curada de tu enfermedad».
Todavía estaba hablando, cuando llegaron de
casa del jefe de la sinagoga para decirle: «Tu hija se ha muerto. ¿Para qué
molestar más al maestro?». Jesús alcanzó a oír lo que hablaban y le dijo al
jefe de la sinagoga: «No temas; basta que tengas fe». No permitió que le
acompañara nadie, más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago.
Llegan a casa del jefe de la sinagoga, y encuentra el alboroto de los que
lloraban y se lamentaban a gritos y después de entrar les dijo: «¿Qué estrépito
y qué lloros son estos? La niña no está muerta; está dormida». Se reían de él.
Pero él los echó fuera a todos y, con el padre y la madre de la niña y sus acompañantes,
entró donde estaba la niña, la cogió de la mano y le dijo: Talitha
qumi (que significa: «Contigo hablo, niña, levántate»). La niña se
levantó y echó a andar; tenía 12 años. Y quedaron fuera de sí llenos de
estupor. Les insistió en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer
a la niña.
Marcos
5, 21-43
viernes, 22 de junio de 2018
Campaña de recogida de alimentos
Durante todo el mes de junio y hasta el 7 de julio la Diputación de Caridad
de la Hermandad de
las Cinco Llagas está recogiendo alimentos no perecederos para paliar las
necesidades de los más pobres. La entrega se puede realizar los martes y jueves
entre las 19 y las 21 horas en la
Casa de Hermandad o durante las mañanas en la iglesia
conventual de San Francisco dirigiéndose a los hermanos don José Andrade y don
Francisco Bernal.
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